終於，在隱次歸的提心吊膽與殷切盼望中，溫以恆所描述的傳言中的“馬匠人”，果真找上了門來。

蘇九冬以一身陳衣舊袍現身，與隱次歸的想象中的工匠高人形象遠遠不符。

隱次歸昨日收到溫以恆透露的“風聲”，得知馬匠人如今已經現身與西受降城，距離找上門也不過是時間問題。

是以隱次歸一大早就命人守在家宅大門靜候佳音，他本人則在大門旁邊守門人平日裡待著的門房裡飲茶靜待，只為能在第一時間出迎，好讓技藝高超的馬匠人對他留個好印象。

隱次歸一邊以微笑將神情高傲的馬匠人引入正堂，命僕人奉上了早先準備好的上等君山茶，一邊將溫以恆引到偏廳，向溫以恆提出了自己的疑慮：

“溫大人，您早前不是說，這位高人曾經為你們大胤朝的太后娘娘修補過佛珠麼？都已經是出入宮闈的高人了，也不差銀子使，為何穿著打扮卻如此…不講究？”

其實隱次歸想的詞彙是寒酸與醜陋，遠比“不講究”三個字還要刺耳。但由於目前是他有求於人，所以只能措辭委婉一些。

“不修邊幅亦是馬匠人的特點之一。”

溫以恆漫不經心的解釋道：“馬匠人手藝高超，連當今聖上將他請進宮裡，也是經過三請四請，馬匠人才答應的。因此聖上下令闔宮上下都必須對馬匠人以禮相待。”

“奈何馬匠人是個特立獨行的方外之人，平日裡隨遇而安慣了，而且他的脾氣十分傲慢,因此對服裝外表就沒有那麼在乎。只圖乾淨即可，哪管什麼講究與不講究的。”

隱次歸仍舊對這位馬匠人的穿著有微詞：

“可他都為那麼多達官貴人修補過文玩器物，理應是不差銀子的，為何仍不肯重新置辦些得體的衣物蔽體呢？”

“難道就因為他手藝好，就沒人嫌棄他的衣著了？”

“早先太后娘娘也確實嫌棄馬匠人的衣著，在初次見面時更是直接當著馬匠人的面說出了與隱老闆同樣的看法。”

隱次歸隨即附和道：“這才對呀…世人誰又喜歡形容邋遢之輩？太后娘娘的反應，才是我們人之常情。”

溫以恆輕笑道：“是，這在我們看來確實是人之常情，但是在馬匠人聽來，卻認為我們以貌取人，有意羞辱於他。”

“太后娘娘這樣做的後果，就是馬匠人當即表示不會為太后娘娘修補佛珠，連禮節也沒有行，徑直離開了長樂宮，前往太極宮向聖上請辭走人。”

隱次歸頓時一驚，不由得提高聲調錶示自己的驚訝：“他，他竟如此大膽，竟敢直接拒絕大胤朝的天子與皇太后？”

身為敵國受降人的隱次歸，本以為大胤朝的黎民百姓都會唯天子馬首是瞻，沒想到還有如馬匠人這般敢直接忤逆天子的“莽夫”。

溫以恆立即將食指抵在唇上，對隱次歸比出了“噤聲”的手勢，又警惕的環顧四周，最後才壓低聲音回答道：

“本相剛才不是與隱老闆說了麼？這位馬匠人的脾氣傲得很。太后娘娘當著他的面戳他的衣著、找他的不快，自然引得他不滿。”

“至於他為何如此傲慢？確實是因為他的工匠技藝已經達到了爐火純青的地步，完全可稱為天下第一人了。他自有實力在，當然高看自己，不將他人放在眼中。”

聽到這裡，隱次歸這才對這位運斤成風、技藝高超的馬匠人的脾氣，已經有了初步的瞭解，但仍舊有許多問號。

隱次歸謹慎的問道：“可既然他已經拒絕為太后娘娘修補佛珠，之前您又曾說他確實為太后娘娘修補了佛珠。可見這裡面還有故事？”

溫以恆面露“讚許”，點點頭：“隱老闆聰慧，一眼瞧出了其中還有故事可談。”

“馬匠人在拒絕為太后娘娘修補佛珠後，當今聖上曾向太后提及另換一串完好的佛珠。可太后娘娘不肯，只因那串佛珠是先帝留給太后的遺物，十分珍貴，所以才會尋人來修補。”

“既然佛珠換不得，那為何不重新換人修補？”

溫以恆望向隱次歸，這次沒有馬上回答隱次歸的疑問，而是一言不發，目光中含義深邃。

隱次歸立馬明白了溫以恆不置一詞的意思：“對，對，這位馬匠人算得上是天下第一人，他若不肯修補，也沒有旁的人能修了。”

“正是。”溫以恆鄭重點頭：“聖上後來廣發告示召集天下匠人為太后娘娘修補佛珠，最後果真無一人能修補好，於是聖上又只能將馬匠人請了回來。”U9電子書