很多人在當自己被某人比作豬或者狗時會勃然大怒以尊嚴的名義死活不肯承認但是窮盡他們一生的最高追究說到底也無非就是想要像一隻豬那樣無憂無慮地活著而已吃喝玩樂piáo賭偷懶無非如此

嚮往豬一樣的樂趣卻不肯承認自己不比豬高貴這就是這個社會的最基本矛盾自古以來最高明的政治家也無法調和的矛盾

只有少數人會選擇做一個痛苦的蘇格拉底從豬圈的縫隙裡偷偷透出眼睛打量一眼外面的廣袤世界

當然有時候這一眼輕描淡寫的偷看會讓它付出下半生所有豬的樂趣

距離金恆鍠之死轉眼已經過去了八年

八年過去了社會依舊沒有改變社會依舊如同太陽一樣那樣清清楚楚地擺在那裡展現著它那臨邊昏暗效應越是擺在正zhong yāng的越是明亮清楚越是周邊越是昏暗模糊

這是一間寬敞而明亮的大禮堂

吊燈、葵花、高臺、話筒、餐桌、酒杯、傳統的婚禮紅紙包

所有代表著喜慶的事物都在這裡匯聚

禮堂內的勁樂團演奏著小提琴版的《notoforyo》舒緩而柔美的音樂迴盪在百人的禮堂之內餘音嫋嫋在白色的燈光下宛如堵上了一層白色的神聖光輝

所有的一切都意味著這裡正在舉行一場婚禮

沒錯這是我的婚禮

是我作為一個平凡人的婚禮

我的妻子叫琴孝閔是我在běi 精大學光華管理學院就讀擔任學生會主席的那一年認識的她是中文系畢業兼修哲學與法學當然她尤為擅長樂器尤其是小提琴與用古箏彈奏的道樂

和她認識是在北大圖書館2層的視聽欣賞區那時候我看到她站在窄窄的窗前樓內光線昏暗輕輕彈起古箏彈奏了一曲《m日'摸r》長長的黑髮隨著琴聲震動那一刻她那優雅的身影落在厚達二尺的褪了色的牆壁上驀然間我的腦海裡呼喚起了一道同樣模糊優雅的身影

於是我拿起了視聽欣賞區的另一把小提琴與她協奏起來

我們就這樣相遇了

之後我們開始交往我和她言談相合從薩特談到紀德從希臘羅馬神話談到《塔木德》從先秦子學談到兩漢經學再談到歌德、席勒以及十八世紀歐洲從葉慈晚年的唯美談到《生物中心主義》從現代進化論的《自私的基因》談到中醫再到財政資訊透明化趨勢從第三次工業革命浪潮談到範思哲再到愛因斯坦晚年對佛學的崇敬……

她說我偏向犬儒學派而我覺得她偏向晚期斯多亞主義學派

從天文曆法到琴棋書畫茶道六技我們無話不談而我們的感情也就這樣一步一步建立起來直到走上婚姻殿堂的那一天

小閔一直對我隱瞞著她的身份直到當我拿到了博士學位並前往xi zàng禾木擔任大隊知青、黨支部書記的那一年我才知道小閔是在běi 精城聲名顯赫的大家族

但這並不影響我們的婚姻

我過著自己的日子在國務院辦公廳、zhong yāng軍委辦公廳擔任秘書領著那乾乾淨淨的工資堅持著那有著科學理論基礎卻前路漫漫的**理想

婚禮在天津大禮堂舉行雖然婚禮前非常低調但是前來道賀的人畢竟不少

但是那又如何正如陳望道先生曾言：“真正婚姻的結合當然應該是直接的內心的結合”

我和小閔之間的過往我寫在了部落格之上認識我的人都知道

充滿喜慶氛圍的禮堂上飄揚著小提琴的陣陣樂聲這是小閔特地請了她認識的音樂社的學員們所奏的

“今天在這裡我們有一對新人即將結為連理這是多麼神聖、莊嚴的事在這最令人激動和喜慶的時刻讓我們為新娘新郎送上最誠摯的祝福”婚禮的司儀在高臺上炒熱了氣氛引得臺下陣陣掌聲

我和婚紗下的新娘相視一笑小閔唇上那一抹殷紅讓我心醉

“接下來就請新郎為新娘戴上戒指從此結髮相伴至死不渝”

司儀緩緩走到了我的面前禮儀性地微笑著遞給了我一個精緻的戒指盒緩緩開啟露出了裡面一枚金光燦燦的戒指

我示意司儀微笑緩緩地取出了戒指盒中的戒指穿著婚紗裙的小閔略帶羞澀而又幸福地伸出了雪白玉嫩的右手無名指

我臉上帶著微笑然後緩緩地將戒指扣向小閔的無名指

就在這時婚禮場上的音樂突然換了一曲原先優美的《notoforyo》完結換成了下一曲

聽到這一曲我的心臟突然一震

這是一曲調的《卡農》

宛如流水緩緩淌過我的心頭就在戒指觸碰到小閔指尖的那一剎無數的畫面宛若傾斜的飛瀑一般在我的腦海裡沖刷、激盪無數的畫面隨之而來一幕接一幕被我遺忘了的記憶重新浮現在我的眼前

而一道絕色的麗影也在我的腦海裡重現如昨

八年來的虛偽記憶宛如泡沫一般破滅所有過去記憶鑄成的高樓大廈就在瞬間崩塌

過去的瘋狂過去的理想過去的熱血卻在這一刻重燃