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子善通器上發出的益眾之行又持續了幾天，少年的隊伍還加入了一個奇特的修行者。

這是位修行賭道的年輕人，自稱是來自如城去往更深入百斷山脈的星落城路途邊部落之人，兒時部落被偽法佔據做了一處資源採集點，他和他的阿媽就來到這自如城中。

因為一家人有些體道修為，在自在佛宗掌管自如城的時候，他們娘兩也因為有著築基的體道修為沒有經過過多刻薄，還領了一份小供奉的職位，倒是過得比如大多百姓好。

但是她阿媽也是個習慣了部落裡公正磊落以及親助無私的日子，來到這城池後也沒有改變她的習慣，城中百姓大多過日子不寬裕，甚至有些拮据，她就經常救濟那些過的不太好的街坊鄰里。

本來青年有一個部落裡的名字，少時來到自如城後接觸了賭這一道，又見母親常年不顧自己生活的去幫助別人，心下有了以此賺錢渡世的想法，於是給自己起了新名字，半求運。

名字的意思是希望蒼天能給他一半的賭運就行了，多的一點靠他自己行德為善掙過來。

也正如他那樣期盼的，有些不像部落人性子的他，很快精通了賭之一道，並知道了怎麼在財富流油的人手裡贏一點錢，又不至於得罪人方法。

贏取了非常豐厚的財資，卻又常常兩手空空的將所有錢用在了城中百姓身上，有著很大的名聲。

自在佛宗都曾注意他，為此他不得不將錢違心地捐出了很多到城中寺廟中以求保得自己和阿媽性命。

半求運交友很是廣闊，三教九流，偽法旁門，甚至是一些邪魔蠢修他也有打過交道，

只是這其中大惡修道者大多都不知不覺死在了他與天賭鬥的高明賭咒之術手中，大多是借他人之手或者其他災禍，只有些修為實在高過他太多，或者是氣運極好的人矇混逃生了。

如此行事多年，憑藉著一副人畜無害的樣子和高超的遮掩手段，一直不曾被人發現。

這些年他也琢磨出了一點自己的賭道修行法門之雛形，有著與天地賭得世間億兆生靈福祉的氣魄。憑藉著他自己過人的悟性，這些年修為境界提神很快，現在於賭上已經是入道階段。

聽聞傳承自上古的還真道雖然修行勢力衰敗，但是還有著繁盛的修行者法門，想在賭道上攀登上高峰的半求運於是乎早就有了求法還真道的想法了。

如今，自如城大定，城中百姓皆有了真正的福德所依，不用他們再救渡，於是他就慫恿著她的阿媽找個一個定居自如城的廚道修行者成了親。

正是他能放下家人之憂，一飛沖天的好光景，也就有了加入少年隊伍中的決定。

迎娶他阿媽的這個修行者名叫解生飢，其貌不揚，還有些胖壯，但是人卻很好，謹守修行者本分地鑽研了廚道修行多年，一直未婚，關鍵是對他和他阿媽都不錯。

兩人就在他繼父開的一座名叫素化齋的酒肆中見了面。六層樓的大閣樓上生意很不錯，來往之人幾乎讓這裡的客人行走都困難，可見生意之好。

食店中全是是素菜，但是替葷菜裡卻有動物肉一樣的口感賣相，這是解生飢以自己高超的廚道修為處理烹飪而成的。

這種法術神通對廚道修行天分要求極高，所以這麼多年來他也只收到了三個堪堪能傳承技藝的徒弟。

別看這解生飢不顯山不露水，可是卻是一個衍道境的高人，只是很多人，甚至是他的一些修行者朋友都不太清楚他究竟境界幾何。

他處理的素食變成肉味食的量雖然比不過那上古聖德所制之道器生產量巨大，但是勝在味道更獨特奇異，嘗之難忘。

之前一起來自如城的朱廚子雖然也是修廚道，但是可能是沒有機會接觸到解生飢這樣的高人，又或者資質不夠，所以做菜修行還是免不了越是努力就越是殺生造業，因此修為也一直難以提高。

解生飢其實最期盼地事並不是將自己生意做的如何如何好，而是有一天能修行證道後與一位煉器大師合力再造許多上古道器——通化無業善食寶。

雖然自如城百姓現在日子過得很好，但是食店中還是按照解生飢師祖開店的慣例專門留有一本免費食譜。

這本食譜上的吃食免費額度按照店中前一天扣除所有成本和發給學徒幫工後的純收益後的五成供給。

其他留作發展之資和自己用度，就這樣，還不可能花完，所以還會做其他的益眾之用。

聽半求運說他繼父可能會建立一個公益商會，造福眾生，這也是解有飢這麼多年積財的初衷。

這些免費食譜讓一些年老體衰，不能勞作的孤苦老人和救濟堂裡的孩子，以及一些初到自如城囊中羞澀的人，在申領了自如城補助之外，還有了一些不一樣的美妙享受。

確實是享受，因為飯菜太過美味可口，讓人吃了忍不住想再吃，就算是免費的食單，其實味道也不比賣給付錢客人的那本食單差。

這些人吃了多會過意不去，就算身無長物還是多多少少留下一點錢，這錢又被解生飢捐助給了城中管理益眾事物的部門。

開了沒多久，這店的生意好的不行，解生飢也運氣非常好的又收下了幾個資質不錯的徒弟。

正盤算著讓自己的帶來自如城的三個弟子去開一些分店，於是這些日子更苦苦磨練他們本領。

雖然是分店，但是收益屬於他們自己，只需要按照祖師的規矩行事就行。

少年和半求運邊吃邊聊著，這些事都是這個賭道青年告訴於他，兩人並沒有見到忙碌在後廚的解生飢。