“不不！臣不是……沒有……”

諸葛亮見此出言道：“太子不過出言相戲，幼常不必當真。”

同時他疑惑的看向劉禪，這不像太子一貫的風格啊，怎麼了？

劉禪瞧見諸葛叔的表情，深深一吸吐出口濁氣，終於恢復了冷靜，忙道：“孤向來最恨反覆小人，因方才堂議申家兄弟與孟達之事，故而心情煩躁，言語不當之處，幼常勿怪。”

歷史上的馬謖無論多可恨，如今也都還沒做呢，自己不能拿別人還沒做的事便先做定論。

畢竟他已深刻體會到，無論人還是事，歷史都是可以改變的。

諸葛亮與馬謖心中這才釋然，馬謖忙拱手施禮：“臣不敢，似此等貪生怕死、見利忘義之輩，吾亦欲殺之後快！”

劉禪表情微妙，頗有深意道：“幼常此後亦當以此等人為戒，盡忠盡職，不負軍師如此看重。”

“是！”

“坐吧。”

馬謖見劉禪表情不似先前，這才徹底放下心來入席而坐：“謝太子。”

其實拋開心中的固有印象來看的話，劉禪承認此人的形象還是很好的。

外形不差的同時，言談舉止也自有一股很有教養的風度。

而且此人邏輯清晰，才思敏捷。

難怪諸葛叔這種工作狂，也常和他聊那麼久。

“幼常，諸葛軍師說你對南中之策的看法與孤等不謀而合？”閒言幾句緩和一下有些僵硬的氣氛之後，劉禪直奔主題。

馬謖忙道：“是。南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明日復反耳。今知我等之策，其叛亦速。若殄盡遺類以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。

“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，當服其心而已。”

意思面對這些反覆叛亂的異族，你連兵帶民全屠了名聲就臭了，從仁者之師變成了殘暴之軍，從此異族再不會心服。

若能先收其心，自然不必大舉屠刀而叛亂可定。

劉禪雖點頭，但馬上問道：“然南人與我種族不同、風俗迥異，長久以來不服教化，如何可收其心？”

漂亮話誰都會說。

但如果馬謖不能說出點更具體的東西，只是停留在這種大而空的大方向層面上，那劉禪以後就會將其徹底雪藏。

再不會給他壞自己大事的機會。

什麼身份就該做好什麼事情，大方向層面上的把控，是主公與決策層該乾的事情，而不是他馬謖。

他如果只盯著大方向，那純粹是好高騖遠，你現在該乾的是按照定好的大方向，去想辦法把事辦好。

但有些出乎劉禪意料之外的是，馬謖並未卡殼，反而興奮道：“太子，謖以為欲收其心，必不可強令其移風易俗，如此只會令其心生怨恨……”

馬謖主要說了兩條，第一，對其文化風俗先給予尊重，甚至以律法的形式加以肯定保護，在消除對方的牴觸心理後再施教化，定可事半功倍。

第二，就像諸葛軍師對巴蜀之民的想法一般，如今曲轅犁等先進技術在手，官吏先幫他們發展農耕，而後再收其賦稅，使其不受損失，自然可收其心。

說實話，馬謖能說出這些東西來，劉禪還挺意外的。

就算第二條是借鑑了諸葛叔的想法，那至少也說明他不是一味空談，確實是想了這事兒具體該怎麼辦的。

劉禪點頭笑道：“幼常之言善哉，不過心戰雖為上，兵戰當為先。須知悍勇之民亦只服悍勇之君，否則友善便會被當做軟弱，第一步，還是要將叛軍徹底擊潰！”

馬謖認真想了想，低頭道：“太子所言極是，謖受教了。”

劉禪看著眼前積極向上的成都縣令，決定還是再給他一些機會，或許他也能走出與歷史上不同的軌跡，也未可知呢？

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