商慶以天元落子，荀安還以為他聽懂了自己的言外之意，沒想到這小子……

落子天元，根基實為妙手，根基虛為俗手。商慶明顯是“化本手為常態，築妙手之高臺”，大意了。

荀安突然生出一種不詳的預感，若是這小子以後知道了他兩人的真實存在，怕是少不得一番你掙我鬥。

看來得趁此機會，好好合計一番，他瞥了眼雲焱，心中頓時有了計劃。

雲焱此時拈子不知落在何處！

看著雲焱吃癟，荀安雖然樂得一番幸災樂禍，不過卻還是幫他解圍道:“小友，你剛才說自己是一名捉妖師，可是已入修行？”

從荀安的理解來看，捉妖師肯定是負責捉妖的，既然是跟妖打交道的人，應該也不是普通人，沒點修為怎麼能行。

商慶趕緊站起身來，恭敬道:“晚輩不知修行事，還請仙君賜教。”

荀安呵呵一笑，看向雲焱說道:“雲道友，修行之事你便跟這位小友好好說一說吧？”

雲焱心若明鏡，順勢將指間黑子放入棋盒，示意商慶坐下，便緩緩開口道:

“昊天之下，三教為尊，百家爭鳴；陰陽界外，七國縱橫。

修行之事，道教曰修道，修大氣，養清氣，無上無極。遁世窮萬物，與萬物一體。

儒教曰修身，修正氣，養浩然正氣，天地長存。修之以正，則造化蒼生；修之以邪，則生靈塗炭。

佛教曰修持，化怨氣，養和氣，心無上正等正覺，明心見性以成佛。

修道在境界上分為九個大境界，煉氣境，築基境，金丹境，元嬰境，化身境，出竅境，合道境，渡劫境，飛昇境。三千年前，玄都山道門天宗重整三千道藏，統著《道綱》，將每個大境界進行了細分。”

商慶問道:“請問仙君，何為煉氣？”

“人為萬物之靈長，有正經十二，奇經八脈，氣穴七百二。煉氣者，須先納氣入神闕，在體內形成氣海後，方可修行。每個人的氣海皆不一樣，有如淵潭者，也有如湖泊者……

煉氣有十層，氣走十二正經、奇經八脈，始於神闕，經水泉、丘墟、陽池、勞宮、湧泉、太淵、關元、太沖、神門，最終匯聚於靈臺，以期築基……

小友你如今的境界便是煉氣境一層，已在神闕中形成氣海，故又可稱之為神闕境。”

“請問仙君，那又何為修身呢？”

“儒教修身，修身者，好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。修身需先養浩然氣，胸中一點浩然氣，天地萬里快哉風。

養氣為先，煉身其次。在境界上分為養氣境，煉身境，立身境，不惑境，知命境，耳順境，無矩境。

儒教大聖人說:吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。

大聖人建立儒教後，儒修之境界，由此而來。”

商慶消化許久，震撼不已，這些他知道的並不詳細，如今聽了雲焱的一番話，如醍醐灌頂，茅塞頓開。

又追問道:“仙君，我該如何踏入煉氣境第二層呢，可有修行法門？”