隨著巫妖兩族的領導者出現後，似乎兩族的爭端也減少許多，並不像原來那麼頻繁。

就這樣，平靜的度過了剩下的一百年左右。

紫霄宮重新宮門大開，迎接洪荒四方生靈，待所有人都坐好，鴻鈞出現在上首位置。

他看了一眼下方生靈，發現沒有任何異常，張開口說道，本次講道將講述大羅金仙之後的境界，以及成聖之法。

稍微頓了頓，繼續講道:生靈脩行，從最初的練氣境界，經過築基，金丹，元嬰，化神，渡劫，地仙，天仙，金仙，最終到達大羅金仙，這些修行境界都耳熟能詳，也都是一步一步經歷的，但到了大羅金仙境界，似乎就無路可走了。

今天我就是要說一下之後的境界，大羅金仙之後是準聖，準聖後面是聖人，這就達到了修行的最終境界了。

那何為準聖呢，是介於大羅金仙和聖人之間的一種境界，比大羅金仙厲害許多，但卻沒有成聖的這些人，稱之為準聖。

那如何進階準聖呢，那就需要先說一下成聖的三種方法。

第一種，以力證道，這種方法是最難的，成功之後，也是戰力最高，境界最有潛力的一種方法。需要在大羅金仙境界，不斷的突破桎梏，打破自身的枷鎖，最終憑藉自身修為，強行突破境界，直接達到聖人之境。

第二種，功德成聖，這種方法相對是最容易的，戰力是最低的，境界潛力也不高，但卻是最安全，最保險的一種方法。顧名思義，功德成聖需要的是大量的功德灌注己身，透過功德萬金油似的屬性，打破身體桎梏，瞬間突破境界，達到聖人之境。

第三種，斬三尸成聖，這種方法使用的人比較常見。而且戰力境界都處於中等層次。斬三尸，斬的是自身的善屍，惡屍，執屍，善屍，是自己所有關於善念的部分，透過至少後天靈寶，寄託其上，斬出來的善屍。惡屍，是自己所有關於惡念的部分，透過至少後天靈寶，寄託其上，斬出來的惡屍。執屍，是自己所有關於自己的執念的部分，透過至少後天靈寶，寄託其上，斬出來的執屍。最終，三尸合一，突破自身境界，達到聖人之境。

而斬三尸之法，根據個人不同，可以隨意選擇先斬出來哪一個，而只要是斬一屍的存在，那就是準聖境界。

下方的生靈聽著鴻鈞講解境界和成聖之法。每個都聚精會神，用心的銘記在自己的腦海裡。

李顛也不例外，原先只是知道有這些法子，但卻對其中的詳細過程不清楚，經過鴻鈞的仔細講解，已經明悟前路該如何繼續下去了。

隨著鴻鈞開始講道，時間飛逝而去，轉眼間，千年已經過去，鴻鈞也全部講完，閉上嘴，不在說話。

當洪荒生靈準備退出紫霄宮時，鴻鈞再次張口說道，自天地初開，數起於一、立於三、成於五、盛於七、極於九。理應有九座聖位出世。但是，天之道，損有餘而補不足。最後只有八座聖位應運而出。

然而大道演化為天道之時，大道五十、天衍四十九，遁去一道聖位。故而現在只剩下七尊聖位。

鴻鈞對著下方六個蒲團的人繼續說道，三清乃盤古大神元神所化，你們三人可為我門下親傳弟子，賜予老子太極圖，元始盤古幡，通天誅仙劍陣以及陣圖，女媧日後有大功德要完成，可作為我關門弟子，賜予山河社稷圖和紅繡球，接引準提你們可為我記名弟子，賜予十二品功德金蓮和八寶功德池。說完，一揮手將所承諾法寶皆發散下去。

鴻鈞賜予法寶之後，說道，我門下弟子，皆可成聖，這是鴻蒙紫氣，亦是成聖憑證，你們收好。

他將六道鴻蒙紫氣打入三清等六人體內。

鴻鈞沉吟片刻，帶著不確定的語氣說道，這第七道鴻蒙紫氣，也是第七尊成聖憑證，將賜予紅雲，不過，紅雲氣運不足，成聖機率不高，還望自己珍惜。