，：大宰、大司馬、太原至慕容恪在圭府明堂接旦陳操！二石飛的有諮議參軍弗桓、秘書監聶熊，還有燕國醫署的兩位醫官，韓桓、聶熊二人是準備與陳操之論國運五行的，而那兩位醫官則是要向陳操之探討太原王的病情和五石散的功效“

見禮，入座，慕容恪問：“陳洗馬彼獵歸來，頗安樂否？。

這簡直是司馬昭戲詩劉禪嘛。陳操之正色道：“思鄉不寐，憂心耿耿，何得安樂！”

慕容恪一笑，岔開話題道：“前蒙惠贈五石散良方，我欲餌食之，但醫署的醫官尚有疑問，要向陳洗馬請教左那個蓄有美髯的醫官朝陳操之一拱手，說道：“請問陳洗馬，五石散雖雲良方，但漢魏以來多有因服散而致重病者，臥雪哀號，痛楚不勝，誠觸目驚心也，太原王翼贊王室、國之柱石，若一旦服藥致病，我等死何足惜！”

陳操之心道：“服散又不會當場就讓慕容恪一命嗚呼，半年後病情轉惡，那時就看汝等的醫術了說道：“五石散流傳甚廣，在下只是略加改良而已，去暮石，代之以石硫磺，比之原方更為穩妥，然俗語云“是藥三分毒”若服藥不當，致病又何足怪，非惟五石散。他藥亦然一服散，須寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善，唯一例外者，酒也，酒必須飲酒，否則，後患無窮，太宰若依此法服散，不出旬日，當見功效心道：“五石散的壯陽效果是很明顯的，慕容恪四十出頭，對這方面自然是極看重的，服散則勁，不服則疾，能不服乎？。

另一位醫生提出疑義：“敢問陳洗馬，五石散主治傷寒，但太宰之疾並非傷寒，若不問病情，一味服散，可乎？”這是對城中傳言江東陳洗馬以一劑五石散包治百病之說表示懷疑。

陳操之間：“汝二人以為太宰所患是何疾病？”

那兩個官對視一眼，美髯者道：“疑是消渴之疾

陳操之含笑道：“只是疑似嗎，如此治病，豈非誤人！”

兩位醫官面皮紫漲，卻又不敢作，只是道：“願聞陳銑馬高見。

，石

陳操之道：“此經絡之疾也，看似與消渴同，其實大異，消渴乃陰津虧耗，燥熱偏盛，而太宰頗畏寒，夜寐心驚，實非消渴，若按消渴治，難有療效。

慕容恪微微點頭，認可陳操之所言。

陳操之侃侃道：“《神農四經》有云“上藥令人安身延命，升為天神，中藥養性，下藥除病。五石散介於中、下之間，既可養性，也能冶病，何晏曾雲“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗”太宰之病，在於操勞過度，勞心傷腎，以至於此，服散又須守之以一、養之以和、和理日濟、同乎大順，必能益壽延年

陳操之引經據典，有理有據，兩位醫官只有拜服。

慕容恪道：“既如此，本王今日就試服此五石散

侍者捧上一個玉缽，內有丸散數十枚，皆是精心煉製好的五石散丸子，慕容恪就於座上取溫酒服了十餘枚五石散丸，初無他異，一刻時後，漸覺熱，精神亦振，便與陳操之、韓桓、聶熊三人談論天道五行，慕容恪自覺神思飛躍，頗多妙想，典故信手指來，至此方信東晉人清談時要服散，果然大有助益。

夜宴席散，陳操之嚮慕容恪告辭，並問何時能讓他歸國？

慕容恪道：“陳洗馬何必心急，你出使的是秦，卻來到我大燕，並非邦交正途，如何能輕易放行，我大燕國威何在，總要等到貴國遣使來此道明情況方可”

正這時，一人匆匆上堂，嚮慕容恪低聲稟報一件什麼事，就見慕容恪雙眸一開，臉露驚詫之色：“有這等事”。急命隨身書記，取昨日在西門豹祠殿的那張紙來

陳操之便不再多說，告辭出府，與冉盛、沈赤黔、蘇棋四人騎馬回冰井臺窩所，路上，沈赤黔問：“陳師，秦主苻堅的傳言已經流傳開來了吧？。

陳操之點點頭，說道：“赤黔挑選的那兩名軍士辦事很得力，他二人散佈流言後現在應該已經出郜城渡時回洛陽了，這二人要重賞，並予以擢升。”

冉盛、蘇騎都很振奮，秦國要大亂了，秦主待堅疑似私生子，那些氐人貴族本就對苻堅重用漢人、壓制氐人十分不滿，這下子聽說苻堅也許並非符雄之子，定然要作亂了