神探搖了搖頭，“我邀請了一些大祭司鑑定這件器皿，它不屬於納加利爾的神秘文化，是一種新的，前所未見的入侵文化。”

林奇聽完之後回憶了一下，納加利爾的神秘文化其實都是非常繁複的，它和這種表現形式是兩種概念。

納加利爾人會把神明以及和神明有關係的東西，繪製的非常的細緻，甚至是一顆痣，痣上的毫毛都會繪製出來。

這種細緻會給人一種真實的感覺，從而去相信這些神明是存在的，至少有人親眼見到過。

否則你怎麼知道神明的臉上有顆痣，痣上還有幾根毛？

林奇撇了撇嘴，“這個洞穴中的人呢？”

神探猶豫了一下，“已經全部控制了起來。”

“多少？”

“大約兩千多人。”

“留下你認為可以為伱提供線索的人，但不要直接的接觸，其他人我會安排人弄走。”

弄到哪去林奇沒說，但結果肯定不會太好。

從人道主義方面來說其實神探不太喜歡林奇，以及公司對待納加利爾土著的這種態度。

他能吃飽飯，所以他會有這方面的考量，反倒是社會底層對於納加利爾土著生活的好壞，乃至於生死並不太感冒。

有些人甚至覺得土著們就應該被拋棄，因為這些土著搶奪了他們的工作機會和生存空間。

人只有富裕了才會拾起被貧窮時期被他們親手拋棄的道德，並不是一句空話。

林奇給神探安排了一個長達三十天的假期，他可以去上層轉一轉。

去上層需要公司的批准，特別是底層居民。

上層的環境對於底層的居民來說就如同在天國一樣，所以這也是一種激勵，一種刺激，激勵著他們加強勞動，加強對企業的忠心，拼了命的為企業服務。

把為企業服務的忠誠作為一種優秀的社會品德，在自己的家庭乃至家族傳承下去——

連帶著他們的各種社會保險一起，這實際上也是一種傳承，一種新的社會文化。

現在人們可能會說“你的爺爺沒有出現在那張油畫上就是你窮困潦倒的原因”，到以後，他們會說“你的祖先沒有給你留下幾百年的社會保險年數就是你窮困潦倒的原因”。

看上去這是一種剝削，但也是一種公平的機會。

送走了神探之後，林奇就安排了人去處理這件事，A先生。

沒有比它更合適的人選了。

到目前為止在針對外星怪物和進化者細胞以及基因融合的實驗中，全部以失敗告終。

它們不會融合，互相吞噬，最終成為一體，只會不斷的戰鬥，以至於最終全部死亡。

所以不需要考慮進化者有被感染的風險，這部分納加利爾土著會全部成為試驗品。

至於他們能不能在一連串的實驗中活下來，那是天主，是他們信仰的神明的事。