他說：“不好意思，芳芳來電話催促了。”

我們把車一直開到村中間的一個曬穀場旁邊才停下來。

大概是聽到車的響聲，有幾個人迎了上來。

其中一個年輕貌美的姑娘，亭亭玉立，面容皎美。

在晚風吹拂下，長髮飄飄，她這個打扮和氣質，這年頭像她這樣姑娘，在鄉村裡面已經很少見了，因為年輕人大概都到城裡面打工去了。她在鄉村裡真真是鶴立雞群。

見她滿臉笑容迎上來，父親意識到可能就是芳芳老師了。

果然，韋小棠搶過來介紹說：“這就是我的棠妹芳芳！方園幾百裡鼎鼎有名的天琴大師！”

芳芳二十五六歲左右，身材圓潤豐滿，走路兩腳輕盈，渾身散發迷人的芳香。

她熱情又大方，跟眾人打過招呼後，就過來一把攬住我，好象我就是她多年走散的親弟弟一樣。

我不禁有點害羞，臉紅得一時不知說什麼好，要不是父親在旁邊提醒我趕緊叫“老師好”，我真不知道該說什麼好。

“芳芳，怎麼樣？酒席都備好了嗎？可以開喝了嗎？”

“就等你們了，本族在家的叔伯兄弟姐妹，聽說你帶廣東朋友回來了，凡是能喝的都來了，你們先進去，我跟九音先把琴拿去放好。”

說罷，她轉過頭來，輕聲問我：“你帶來的古琴呢？”

我說：“在車上。”

說罷，就移步走向車門邊，正欲伸手拉開車門，芳芳卻搶先一步，跑到我面前，拉開車門後，低頭彎腰，伸出修長而潔白的雙臂，把一塊紅布輕輕展開後包住古琴。

這時我才發覺，剛才只顧高興聊天，沒留意她手上拿著一塊摺疊的紅布，這回見她把紅布展開包住古琴。

芳芳雙手托起琴後，叫我跟她走。

我跟芳芳徑直向家裡走去，走過開闊熱鬧的院子，走過明亮的大廳，向二樓樓梯走去，一路上芳芳始終雙手捧著古琴，腳步輕盈穩重，臉色莊重虔誠。

二樓大廳寬敞明亮。燈光下，我看到靠近南邊視窗香燭嬝嬝，窗前安放著一張齊胸高的巨大的紅木案子，案子上擺著一把造型古樸，形狀和模樣跟我的古琴一樣的天琴。

顯而易見，這兩把一模一樣的古琴，都是6年前，他們韋家遷墳之時出土的。

現在兩把古琴終於又能在一起了。

芳芳把我的琴輕輕安放在她的琴的旁邊。琴前面擺有一碟白米、幾碟菜餚，幾杯水酒，還有果蔬等各類祭品。

芳芳安放好我的古琴後，叫我焚上一柱香，插進香爐後，拉我一起站到兩把琴前面，之後我有樣學樣，跟她一起雙手合一，恭恭敬敬的拜了三拜。

走下樓梯的時候，芳芳跟我說：“您這把古琴，跟我那把琴本來是一對的。我們這段時間就把它供奉在這裡。你到縣城學琴，就不用這把琴，我那裡有新的琴，回頭我拿給你。”

幾年後，我看到史書上有這樣的記載：在漫長的封建社會里天琴被視為神聖之物，只有天婆在“跳天”時才能使用。“跳天”最初是偏人的一種僻異的迷信表演形式，由一位叫作“天婆”的婦女，身穿長裙，頭戴珠絨帽，手持天琴邊彈、邊唱、邊舞。她自稱是天上的仙姑下凡來到人間玩樂、解難和降福。天婆的天琴被看作是天上神物，平時是不準動的，要用時也得先敬了香之後，才能取下彈奏。

看來，就算是時代發展到今天，在寧州一帶，天琴依然被當作一種法器，依然是神聖之物，平時都是供奉起來，不輕易亂動。

而這兩把千年古琴，在天琴大師的芳芳眼中，它的神聖地位更是不可言喻。

寬敞的院子燈火通明，今晚擺了五桌宴席。

芳芳的父親原來是鎮中心小學的老師，前年退休後，回家跟老伴種植些百香果。芳芳的哥哥在南寧工作，今晚沒有回來。

見了韋小棠六年後又回到屯裡，叔伯兄弟姐妹們都顯得很高興，他們精心準備了豐盛而富有特色的菜餚。