“理由呢？”

“清明節掃墓。”

“為何單獨放他們歸家？”

“大哥以此為由，祭祀女媧、伏羲，並將降卒盡數發回各縣。理由很充分。”

清明節祭祀女媧？沒這個說法吧？郭翼感覺有點不靠譜，這貨的主意怎麼感覺一股子酸腐文人的氣味？

王明見他臉色遲疑，毫不客氣的嘲諷，“當然了，要是黃帝陵在大哥手中，咱們就可以祭祀軒轅黃帝。”

黃帝陵在上郡，也是幷州的地盤。但顯然郭翼現在拿不下來。

王明便再加一把火，“大哥得鳳凰、河圖、麒麟等奇物，又有祖墳冒青煙這等百姓目睹的奇景。祭祀女媧，正好表明自己的家世淵源與漢家天子大有不同！雖名為君臣，實為同類。”

“與漢家天子不同？”郭翼有點聽不懂，“咱們不都是炎黃子孫麼？”

“什麼？”王明一臉懵逼，完全無法理解他這個詞彙，反駁道：“反正我祖上姓王，誰管炎黃是誰？”

“哦，想起來了。炎黃子孫的說法……”是漢族近代民族意識覺醒後形成的。這可是東漢，連“漢族”都還不算是公論呢。比如說張飛，開口閉口自稱“燕人”，趙雲也自稱“常山人”，這可都是國名！表示自己是燕國人，常山國人。

漢族，本身就是文化屬性高於血緣屬性的。

要是算華夏族的話，那黃帝、炎帝、女媧，甚至是蚩尤都能算一份。自稱女媧後人，貌似、好像，也沒啥不對。

王明繼續說：“劉家自稱‘龍的傳人’，附會成黃帝的子孫。漢武當年率十八萬大軍祭祀黃帝，認祖歸宗。憑什麼他劉家能搞，咱們郭家不能搞？”

好像是這麼個道理，雖然“龍的傳人”這個名號響噹噹，可也是劉邦開的頭，說自己是“龍的兒子”，皇帝就是“真龍天子”。那自己要逐鹿中原，問鼎天下，搞這麼一齣戲，也沒錯啊！

“這樣是不是僭越？”

“你是漢臣，當然僭越。你要不是，那你就是禮法，何來僭越之說？”

“嗯……現在說不是漢臣還早了點。”

“是遲了。”王明又給他分析，“如今上黨就在手中，太原就在眼前。‘漢臣’的名頭會讓你束手束腳。打個比方，長安那小娃娃，你救不救？你扶不扶？你殺不殺？‘漢臣’都得把這個事情想明白。你要不是漢臣，那不就簡單了嗎？”

郭翼已經相當心動了，可還是說：“可我之前就被弄過一次，就在陽城，差點沒戲唱了。”

“那是人家以天子的身份命令你！所謂：君要臣死，臣不得不死。現在是你主動放棄，你不當了！他能奈你何？這當中微妙的身份、力量轉換，大哥不明白？要老弟跟你說道說道？”

“再說了。秦失其鹿，天下共逐之。這天命，是靠拳頭打出來的！何況今時今日，誰要說你沒天命，你把女媧搬出來，說你受命於女媧，有鳳凰、麒麟作證，河圖、祖墳冒青煙為事實，他們無話可說。除非他們去祭祀黃帝，問題是，他們到得了黃帝陵嗎？女媧可就在太行山呢！”

“你是說，我效法周武王？”

“你開竅了啊，大哥！”

周武王出發伐紂前，就是祭祀“周人”的祖先，然後喊兩句天命在我，天下歸順的口號，就以臣子的身份對君王發動戰爭。

郭翼哭笑不得，恍然大悟道：“我發現你丫的是一個狗頭軍師啊！”

“那有啥？狗頭咋地了？”王明不以為恥，反以為榮。傲然道：“等你當了皇帝，格老子，我就要名垂青史。老子放個屁，那群白痴儒士也能給我寫本書出來！”

“真的？”

王明臉色一垮，問道：“你不當皇帝？”

郭翼還是有點含蓄的，所謂：“高築牆、廣積糧、緩稱王”，這話不能說太早，自己可不是“孫十萬。”便道：“再等等。”

“我可跟你說清楚。你老弟我，祖墳冒青煙，積了十八代的福分，才終於落到我頭上，有這麼一次‘從龍之功’的機會，你要讓我搞不成，沒法衣錦還鄉，把祖墳修他孃的一座山，我跟你沒完！”

“得嘞！包管給你一座山，修他孃的祖墳！”

這真是青梅竹馬的自家兄弟，換了範新、趙雲，甚至趙柔、顏華等人都不敢說這話！