前面的三座山峰佔盡了極陰刑煞的格局，正好是暗合了李唐式微女主為帝的自然命數；四五兩座山峰造型奇異曖昧微妙，恰恰相應著陰陽和合和諧美滿；六峰之中的金身彌勒永不褪色，七峰之下神奇聖水源遠流長，預示著武周王朝千年萬代。

這七座山峰連貫起來，表面上是七刑陰煞，實則是七星永固。尤其是，在第六峰之中的那座金身彌勒佛像，更是故意的把彌勒佛的面孔設計成了武則天自己的模樣，同時又把這個佛頭設計成了整個藏金洞的總機關所在。

武則天在看了以後，果然龍顏大悅，立即准奏，讓兩人立即帶人秘密的去具體的實施。

在得到了皇帝的密令之後，兩人立即帶領著十萬精兵，以東巡齊魯以防新羅的名義來到了這片群山之中。

他們名義上是在這裡加緊練兵，以期再次對高麗發動攻擊，然而實際上他們是在這裡按照司馬淡雲的規劃，進行這處隱秘的藏寶洞的修建。

十萬精兵，在經過接近兩年多的時間，終於在先期完成了前面瑤光峰、開陽峰、玉衡峰的簡單整修，在上面建起了堅固的圍寨碉樓。

然後開掘了陽崮（天權峰）和陰澗（天璣峰）兩座山峰的內部巨大的空間，同時在裡面建成了三層的立體結構，和兩條隱秘的地下暗道。

在這一切都大致弄好之後，這十萬的精兵被緊急集合到東北邊境，對新羅突然發起了毫無預兆的閃電性攻擊。

最後的結果是，雖然重創了新羅，彰顯了大周王朝的實力，但是這十萬精兵卻是很少得以生還。

這一戰，甚至就連後世的史書都沒有具體的記載，估計應該這也是當時當政者武則天故意而為之的吧。

在處理了這十萬知情的將士之後，薛懷義又急調了自己的三千親兵，順著七刑山下的地下暗河，開掘了這第三條的暗道，並在後面的天璇峰內修建了這座富麗堂皇的殿宇。

同時他又從各地緊急調集了大批的能工巧匠，在這座殿宇之中塑建了鎏金的彌勒佛像，和兩側的十六羅漢像。

尤其是在他們的頭部，全部是用純金打造，而這至高無上的彌勒佛頭像，則被設計成了這裡面訊息機關的總開關。

另外，在這十七尊佛像的肚子裡，和佛像須彌基座下面和佛像同等的體積內，全部裝滿了珍奇異寶。

隨後，他們又往裡面屯入了大批的糧草和兵器鎧甲。據說這些財富的總和，已經超出了當時三年的國庫收入，可見當時武則天對自己身後之事的擔憂程度。

當這些都完全的弄好之後，薛懷義在司馬淡雲的故意慫恿下，竟然自作主張。在那座實則代表武則天本人的彌勒佛的須彌基座後面，鐫刻了“右衛大將軍 鄂國公薛 天授三年”的字樣。

這實則也正是人家司馬淡雲故意佈下的一個計策，姑且不論這個隱秘的地方會不會被啟用，就憑薛懷義一個不能登大雅之堂的男寵玩物，無論如何也不該不知死活的把自己的名字刻在那裡。

果不其然，在這一切都弄好之後，先是薛懷義的那三千親兵，被武則天的賜下的御酒，一股腦都給了結在了這裡面。緊接著司馬淡雲也在奉詔的歸途之中，突然得怪病暴斃。

到最後只剩下這個薛懷義躊躇滿志興高采烈的回去復旨，當時武則天非常的高興，對他大加賞賜恩寵有加，但是嚴令他不得隨意的洩露隻言片語。

但是沒過多久，這個薛懷義就被武則天藉故處死了。據說，他的死因正是武則天在收到了一份，關於他在那座彌勒佛像須彌基座上刻字的密報有關。

也可能是他知道的事情太多了，也或者是他太過張揚的緣故，最後武則天不得不忍痛對他下了毒手。

而那個司馬淡雲，人家早就看透了這裡面的一切玄機，故意假託詐死騙過了那個草包薛懷義。

然後他潛身回到玄都觀，帶走了本應屬於他的一切，從此不得所蹤。從那之後，他隱身埋名，在一個極其偏遠的小山村中做了一名老學究。

在武則天當政的時候，她為了維護自己神命天授的正統權威，大肆的宣揚和推廣佛教，並明文規定佛教徒的地位在道教徒之上。

當然就其本質而言，李世民和武則天是同類人，他們本身並不相信什麼宗教，他們相信和崇拜的只是自己個人。

武則天興佛，也只是為了顛覆李唐皇朝的神聖性，製造武周篡唐的合理性，僅此而已。但是無論如何，在武則天當政的時候，佛教得到了極大的發展。

到了唐代後期，由於佛教寺院土地不輸課稅，僧侶免除賦役，佛教寺院經濟過分擴張，大大的損害了國庫的收入。

並且，他們與普通的地主階層也存在著一定矛盾，對於政治的穩定有一定的影響。當時的唐武宗像早期的唐太宗他們一樣，崇通道教，深惡佛教。

再加上在會昌年間又因討伐澤潞，財政急需，於是在道士趙歸真的鼓動，和一代名相李德裕的大力支援下。從會昌二年（842年）開始漸進地進行毀佛運動，在會昌五年（845年）達到了高潮。

在毀佛的同時，就連其它的景教和襖教也受到了很大程度的波及。各地的佛家寺廟大都受到了不同程度的損毀，絕大部分的寺院財產也都被強徵入庫，眾多的僧人流離失所被迫還俗，一時間佛教走向了階段性的低谷。

在石刻的文字中，還列舉了一些地方寺廟遭到毀壞的例項，這裡就不一一敘述了。

另外，在那個薛懷義被武則天親自下令處死之後，那個七刑山的秘密也就隨之消失了。到了後來武則天年老之後，不知道是她突然良心發現還是猛地的大徹大悟，她慢慢的意識到自己早先的一些做法有些太過，也終於明白了自己的親生兒子和孃家侄子之間的利害關係。

最後，在一些重臣的擁戴下他做出了一個影響重大的決定——把皇位重新歸還於李唐。到了後來，不知是什麼原因，直到她死的時候，都沒有再提及那個巨大寶藏的事情。

只是不知道，武周王朝的覆滅以及李唐王朝的中興，到底和那個司馬淡雲的七刑山佈局有沒有什麼必然的聯絡。

這個恐怕也只有那個不知所蹤的司馬淡雲自己心裡最清楚了，別人也就不可得知了。

原來那個司馬淡雲詐死歸隱之後，一直默默無聞，和普通的百姓沒有任何的區別。一邊糊里糊塗的做著村裡的老學究，一邊獨自在深夜悄悄的躲到一個極其隱秘的山洞之中，繼續偷偷的做自己的玄學研究。

並且，他還將自己無師自通練成的高深武功，和那些神奇的醫術，以及一些道家的符籙學問，整理之後獨立成冊，取名《玄用》。

和自己原來獨立編撰的《玄問》、《玄天》、《玄錄》那三部玄學專著放在了一起，合稱“司馬四玄”——問、天、錄、用。

在真正完成之後，他立即把這四部書密封在一個小石函之中，從不示人。最後，他把這個小石函秘密的埋藏在了他那個非常隱秘的山洞之中。