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各方勢力上洛，合縱連橫是暗潮不斷。時間一天天過去，幕府再立之事也在一步步向前推進。

臨濟宗相國寺派在足利義昭與覺恕上人的雙重壓力下，終於扛不住壓力，承認其為三好家舉辦的足利義輝葬禮，逾越失儀。

足利義昭指派天台宗重新為先代舉辦葬禮，天台宗高高興興從相國寺請走了先代遺骸靈位。

葬禮之後，足利義昭決定將供奉先代的靈塔，建在高野山，由真言宗舊派世代誦經祈福。

已經壓住了臨濟宗的天台宗對此並無異議，還給了足利義昭一個面子。

足利義昭藉此表明了自己不忘出身，讓高野山的真言宗舊派非常感動。

而足利義昭代表足利將軍家做這些事的時候，在斯波府邸的斯波義銀完全沒有發聲，形同默許。

至此，足利義昭名聲大噪。

照著伊勢貞教的策略，他妥善平衡了天台宗與真言宗兩大宗派的關係，得到雙方的支援。

又透過斯波義銀的預設支援，讓幕府內外看清了她繼位足利將軍的必然性。

在完成了足利義輝的葬禮之後，足利義昭終於在京都站穩了腳跟，真正開始籌備繼位典禮。

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春夏之間，伊勢貞教率先上書，懇請足利義昭繼位足利將軍。

隨後，幕府各家紛紛上書，一時洛陽紙貴，只求足利義昭進位。

到最後，斯波義銀一封懇請書送到二條御所。足利義昭終於擰不過幕府群情激憤，三請三讓之後，被迫接受大家的建議。

由幕府奏者則一良辰吉日，舉行繼位典禮，她將成為室町幕府第十四位足利將軍。

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義銀坐在殿上，悠悠望著殿外飄揚的一杆杆長幡。

此處正是二條御所，此時正是足利義昭的繼位典禮。

幕府將軍，本名徵夷大將軍。最初是天皇朝廷設立的臨時軍制，用以討伐盤踞關東的異族毛人。

天皇朝廷學著大陸天朝官職設定的徵夷大將軍，因為有權自行徵召屬官，開幕府建牙旗，所以又被稱為幕府將軍。

源賴朝在源平合戰之後，建立了武家的第一個政權，鎌倉幕府。

從此，幕府將軍成為武家領袖的別稱，取代天皇成為島國的實際統治者。

原本，徵夷大將軍還需要天皇朝廷冊封，鎌倉幕府雖然握有治理天下的實權，但法統上還是天皇的臣子。

直到鎌倉幕府崩潰，室町幕府建立，三代將軍足利義滿弒殺天皇公卿，武家幕府成為日本列島唯一的正統政權，再無掣肘。

因為足利義滿是以明朝授與的日本國王法統自立，所以對外稱呼日本國王，以日本國王印為印信。

但在日本列島內部，足利將軍仍然以幕府將軍，武家棟樑，源氏長者為名分，統御天下武家，鎮壓六十六國。

所以天皇授予徵夷大將軍的御劍，依然是幕府將軍的權力象徵。

足利義滿之後，歷代足利將軍的繼位典禮，都是以天朝冊封和日本授官的混合儀式出現。

足利將軍上位，要麼是先代隱退，要麼是先代亡故。可今天，足利義昭這位新將軍，卻要從先代的御臺所手中接過御劍金印。

這也是足利義昭心心念念，要把斯波義銀踢出足利將軍家名分的原因。

在典禮之上，從斯波義銀手中接過御劍金印這兩件象徵足利將軍權力的信物。

在禮儀上來說，足利義昭的正統性就來源於斯波義銀，這輩子都無法擺脫斯波義銀的影響力。

武家重禮，名分確定，便是上下尊卑。

足利義昭不甘心對斯波義銀低頭，伊勢貞教正好獻上出嫁之策，兩人狼狽為奸對斯波義銀耍陰招。

義銀還未察覺，自己一心計劃幕府聯合驅逐織田信長的策略，根本不可能實現。