送出去越貴重，對月平識人的眼光就要求得越高，所以他不得不將一半的精力和時間，都花在了人學修養的提升上。

以人學識人，是月平所能找得到的最佳選擇了。

可能這個世界上還沒有誰像他一樣，精研人學是為了更好更多地付出吧。

長生居聚集的高手群中，符手高大師一來，就髮現了因為蛇膽穿大事件的巨大壓抑，在場人眾，甚至於他們的影響力所及，都害上了心理病。

也只有他上了大醫的層次後，才看得出這是病，如果不及時診治，任由事態擴散下去，用不了三天，就會髮展成廣泛性的‘社會心理病’。

一旦上了社會病的層次，就算他是大醫，也不可能獨力治癒得了。

現在還是群體性的心理病，還能夠群治，所以符手高大師看似與個別高層談談話，在會上髮髮言，似乎在插手他們的核心權力。

但旁觀的月平卻從人學的角度，解析出符手高大師還是謹遵自己的職業，用心藥類的大處方，對這些高手們進行群治群防。

他的心理藥效，還能透過這些人的影響力，輻射開去，穩定做全域性。

不用藥石，只動口不動手，病人們不僅沒有受到治療過程的煎熬，就豁然而愈，而且還振奮了大家的精神，他們的心是都有了更大的希望。

這就是大醫的本事，果然比慢郎中的層次高上很多。

今後的憂樂溝，不是不需要醫了，而是普通意義上的醫者不太需要，而像符手高大師這樣的大醫家，就是太需要了。

月平對符手高大師的舉動深以為然，同時他也明白，大師是將他月平當成一味主藥了。

明知道自己被利用了，月平卻生不出反感。

‘一心為民眾，他需時，何惜己！’這是月平自己為捨己救人的大學生張華的題詞，是給他的悼詞，也是惕厲自己的心聲。

只有同樣到了大境界，才能真正明白這些人所做的是何等大事。

在普通人眼中，他們好似並沒有做什麼，但做與不做，結果就是天地之差。

身為意者的月平，不愧為變數，以他的修為之低，卻能明白這些大境界的箇中三昧。

不止如此，他還能激髮自己的靈感，受到啟迪，做出成績來。

關注到符手高大師丟擲強肝和健胃兩項大事件後，那些高人們的歡快和快慰，月平也是心懷大暢。

就是在這樣的心境下，忽然之間，月平的快訣理論又邁上了一個臺階！

大快人心境！

對，就是‘大快人心’！

他們以往的快訣，不管怎樣快，還是立足於速度上的，還只是作用於身體的層次。

成長也是一種快，稱心也是一種快。原來前輩大能靈覺民先生甘灑氣血所想要追求的‘稱心快意，家家能夠’的理想境界，就是快訣理念更上一層樓的‘大快人心境’。

只有作用於心，不只自己暢快，要讓大多數人都得以快快樂樂，快樂地生活，快速地成長，快意地行事，愉快地相處，這些都是快。

月平在這一瞬間，悟透了‘大快人心’境，他們兄弟倆的快訣，才真正從訣琺邁上了心琺的臺階。