青瀾回憶了片刻，便蹲下來，本想畫在地上，後來一想這地上的符咒文字十分關鍵，切不可破壞了，便從自己衣襟上扯了片佈下來，根據記憶畫了十幾個符號。

他手上本無墨，但在布上畫的時候，隨著他手指的痕跡便留下一道道海藍色，如同蘸了顏料一般。而等他寫完，手指依然乾乾淨淨，無一絲墨痕。

玹華也走過來，同樣以指為墨，接著青瀾在那片布帛上寫下幾行金色的字。

他雖然在空中逗留的時間只有青瀾的一半還不到，但因為對文字有極好的基礎，因此記下的字形卻不比青瀾少多少，也有將近十來個。

那藍色和金色的字便是青瀾與玹華以各自的靈力所化，留在淺青色的布帛上熠熠生輝，即便這裡光線不十分敞亮，也看得一清二楚。

璟華盯著那些文字，怔怔出神。

如果玹華和青瀾畫得沒錯的話，那這文字確實十分古怪，不屬於他知曉的任何一種語系。

要知道，三界之中，天界有各類神族，人界有各國諸侯，冥界更五花八門，有妖族、靈族、惡鬼及阿修羅等等……而這些不同的種族，但凡有些年頭的，都會發展各自的語言文字，特別是像他們神族，與天地共生，億萬年來，其語音，詞彙，甚至詩詞歌賦都博大精深，光其中任何一種，若細細鑽研，便可以窮極一生的時間及精力。

目前世上大約有三千多種語言，分佈在三界各個種族間，雖然各有不同，但根據其發音、書寫和組成用法等方面的共同之處與起源關係，大致可以分成七大語系。

這便是龍族語系、翼族語系、獸族語系、人族語系、妖靈鬼怪語系、深海族系和上古神語系。

語系是語言分類的最大單位；同一語系內，按各語言之間親屬關係的遠近，還可分為若干語族；同一語族可再繼續細分為若干語支；語支之下，最後才是語言。

比如，拿白狐族為例，首先應先屬於獸族語系；然後再按照虎族、熊族、狐族、靈猿族等等歸為不同語族；接著再在狐的語族下，分為白狐、赤狐、九尾狐等語支；最後才得出到底是青丘的，還是虎丘的白狐使用的語言。

通常來說，同一語族的文字元號與詞彙用法大致相近。

比如龍族習慣用象形文字，每個字由橫豎撇捺等基本的幾十個筆畫組成，組成後不論是筆畫多的，還是筆畫少的，都不得超出一個方塊的範圍。每個字形聲義俱全，各自代表不同的意思，還有些字，同樣的字形卻能同時代表好幾種意思。這樣的一個個方塊組合在一起，形成詞句，造成文章，詩詞歌賦，抑揚頓挫。

而翼族則習慣用拉丁文字，他們用數十個字母為基本組成，每個單詞抽取若干字母組成，或長或短，前後排列順序亦各有不同，所以翼族的文字是以條形為主，單詞與單詞間以一個字母的距離為間隔，幾個片語成一句，語法也與其它語系的用法不同。

其他語系，則以此類推。

璟華自幼博學，對各國各族的文字，雖不像玹華那樣面面俱到，俱有精研，但幾個基本的語系總是知曉的，很多語言就算未學過，也能無師自通。

但眼下玹華和青瀾寫下的文字，卻不屬於七大語系中的任何一種語系！

不，此言差矣！

七大語系內，前六種不管使用的人多或者少，都是目前仍在通用的，所以多少他都看過一些，也都能看懂一些——

除了最後一種，上古神的語言！

上古諸神及其赫赫功績，像璟華他們這樣神族的世家子弟，自小便像被家譜一樣能倒背如流的。

但隨著億萬年前諸神隕滅，真身化於滄海混沌後，其上古文字也漸漸湮滅，如今只有黃帝畫像還供奉於九重天上的宗廟中，逢年過節的時候，天帝率臣下子孫祭拜一下，其它則灰飛煙散。

玹華見璟華沉思良久，也心知這咒文恐怕十分難解，恐他憂思過度，便道：“二弟，你若累了，還是先歇歇，反正一時間，此地也並無危險，我們不妨從長計議。”

“我並不累，”璟華抬起臉，揚了揚唇角，露了一個欲蓋彌彰的笑，“我只是懷疑，如果真的是上古神留下的神之咒語，我們這裡恐怕誰都不會認得。”

玹華的臉上的笑意也一點點殆盡。

其實在璟華開口前，他心裡已有此一恐，但還並不敢確認，存著僥倖盼璟華還能認得，如今聽他這麼一說，便連這最後的希望都破滅了。

換句話說，除了那些早已經作古的上古諸神，這些寫在地上的，能指引他們找到胤龍翼的神之咒語，是一封實實在在的天書！

先不論這片地域是不是像璟華所說，每上升一次，便會觸動法陣，令地上的引力數倍加強，導致停留在空中的機會減少，即便能令你在空中不限時間地去觀摩、記憶，哪怕是拿了紙筆一對一描畫下來，這樣一幅天書又有誰能破譯？

阿沫不喜歡這沉沉的憋悶勁兒，便開口道：“璟華，你說的上古諸神，就是十大正神那些嗎？”