夏鴻升同李承乾還有李恪都十分驚訝，相視看了一眼，然後就聽李承乾問道：“這……這位壯士，敢問這位壯士同那尹闋野狐嶺村，可有甚子關係？”

李承乾雖然貴為太子，可是於易秋樓來說也並未見他有多惶恐，只是拱了拱手，說道：“某家與那村人並無甚子干係，只是路過，在那廂借宿了一晚而已。”

幾人又是面面相覷，路過一個村子，就因為看不過去，於是就要幫村人除害，發現了採花賊，為了完成答應過村人的事情，不惜一直追到嶺南，硬是見那採花賊斬殺於刀下，將他的人頭提回去給了村人。這不是旁的地方，而是一路追到嶺南啊！且如今的訊息何等閉塞，說真的，一個人若是有心想要藏起來，幾乎是沒法找到的。可想而知這一路又有過多少的艱辛。

“易壯士言必信，行必果，小王佩服！”李恪唏噓了一下，然後起身給易秋樓添了杯酒，說道：“壯士為民除害，又為了給無辜村女報仇，遠走嶺南，耗時年餘，硬是完成了自己的承諾，將那採花賊斬落於刀下，真乃當世之豪俠也！來，易壯士，小王敬你一杯！”

“殿下說笑了，左右不過是砍翻了幾個小採花賊而已，哪裡當得殿下如此說來，叫某家汗顏。”易秋樓搖了搖頭，端起了面前的酒一飲而盡，說道。

夏鴻升唏噓了一下，感慨道：“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。易兄真乃俠士耳！”

眾人都對易秋樓的經歷感到十分好奇，所以問來問去的，易秋樓也是個直白豪爽的，也不避諱，有問必答，將自己的種種經歷講訴於諸人，聽的他們熱血沸騰的。其中尤以夏鴻升內心更加激動，眼前的這位可是一個貨真價實的俠客，不少裡面所想象，也非是演義之中所杜撰。而是活生生的，有血有肉的一位俠客！

殺與被殺之間的辯證古往今來從未有人講清過，但殺人償命卻成為律法和道義上公認的一條準則。

然而俠以武犯禁，想來，每個中國人的江湖裡，大都有一個“十步殺一人，千里不留行”的俠客夢。

夏鴻升自然也不例外。

不論是“銀鞍照白馬，颯沓如流星”的飄逸，還是“事了拂衣去，深藏身與名”的灑脫，亦或是“十年磨一劍，霜刃未曾試”的堅毅與“今日把示君，誰有不平事”的浩然，都深深吸引著每一箇中國人骨子裡的血性，讓每個中國人的心裡都有一個江湖，江湖裡都有一個俠客，手握著殘陽瀝血，心中有冷月凝霜。

刀與劍與夢，俠與義與情，共同構築了人心裡最初的江湖。

俠客一道，是亙古佇存在國人靈魂與精神裡的一種文化基因的表徵。

這種文化存在的最大意義在於，它既表現了個體對體制的強權保持一種個人的挑戰——無論是真正武力上的，還是思想上的——使得體制的強權無法真正的控制一切，也表現了漢文化中個體對於理想化人格矢志不渝的追求。俠義之道是中國民族文化的重要組成部分，它使國人面對壓迫始終堅韌，使國人心懷正氣，浩然於天地之間。可惜，宋代滅亡之後，在長期的非文明式的殘暴專制王權壓制下，這個基因已經在很大程度上休眠了，而到了近代，更是受到強勢的西方文明的衝擊，國人的吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念，都開始追求符合西方人的規範，是否有“紳士風度”。所以俠客一道的文化基因在現代中國也是離死不遠了。

夏鴻升自小就是看著武俠長大的，心中對那刀光劍影裡面的大俠無限憧憬。如今見到了活生生的古代俠客，心中自然激動。

看看對面，易秋樓已經醉眼朦朧了。白酒到底辛烈，他估計還是頭一次喝道，能撐到現在已經是很大的酒量了。

“來人吶，帶易兄下去休息，記住，往後易兄就是家裡的貴客，好生招待著，萬勿怠慢。”眼見易秋樓已經醉的爬桌子上了，夏鴻升叫來了下人，囑咐道。

“好傢伙，早聽說這世上有一種人，專急他人之所急，除他人之所惡，話本傳奇上面看了不少，沒曾想還真是有這種人呢！”李承乾的眼中流露著豔羨的神色來，看著被抬下去的易秋樓，說道。

看著李承乾眼中流露出來的嚮往，夏鴻升心中笑了笑，可憐的，成天只能在深宮大院裡面幽鎖著，何曾想象過世間還有如此一種率意灑脫，熱血不羈的生活。李承乾這是在羨慕他的自由灑脫，率性而為啊。

“恪也是常聽人說起，卻也從未曾認識過。”李恪點了點頭，對李承乾的話表示贊同，說道：“升哥兒，你說，這便是太史公陛下的俠麼？”

他是俠麼？夏鴻升看看易秋樓被抬走的方向。