就如同後世婦孺皆知的殺人者死，在漢室，卻有一則例外：為父母雙親、宗族友朋報仇血親者，可酌情減輕責罰乃至於免除責罰。

再比如：後世絕無商量餘地的違法犯罪，在此時也有一些變數：犯罪動機是什麼？

如果是貪圖財物而偷盜，自然是剁手跺腳；如果是生活所迫，雖也難逃責罰，但終歸有些同情分在，還有轉圜餘地。

可倘若是家中貧困，父母病臥，兒女出於孝心而無奈偷盜，以偷來之物呈於父母病榻之前，再坦然自縛於官府外，那非但不會被治罪，反而會被官府當成典型大肆宣傳，成為百里八鄉有名的孝子！

在漢室成為孝子的回報，自是不用贅述；就連那家被偷盜的受害者，都可能會為了名聲，‘大方’撤訴。

官府也會為了顯現自己的擔當，而撥出錢款賠償受害者的損失。

在這樣的漢室，百姓可以接受法律被破壞，甚至可以接受秩序被踐踏，但唯一不能接受的，就是親人之間自相殘殺。

現在，劉肥的兒子們正耀武揚威，帶著幾十萬人馬在函谷關外興兵作亂，百姓自會咬牙切齒的說：害得大家都沒好日子過，劉肥的兒子們不得好死！

但等戰爭結束，十幾輛囚車排成隊駛入長安城，百姓又會怎麼說？

——哎呀，這就要斷了香火呀？

太殘忍了···

陛下，都是親戚，何必這麼苛刻呢？

不會有人記得那十幾輛囚車裡的，是禍亂天下的逆賊，是導致天下生靈塗炭的兇手。

人們只會記得：那十幾輛囚車，將劉肥一家所有的血脈押進了長安，並等候天子的制裁。

真到了那時，劉弘怎麼辦？

要做鐵面無私的包青天，大義滅親？

這還只是民心民意的考量。

——宗親內部會怎麼想？

——關東諸侯會怎麼想？

只怕這邊劉弘還沒開口，關東就要湧現出無數兒歌了···

出於這些目的，劉弘才組織了這場家宴，以試圖在宗族內部，對齊王一脈的處置結果達成共識。

這從與會眾人的身份，就能看出端倪。

代王劉恆——淮南王之兄；劉郢客——楚王之子；得侯劉廣——劉濞之弟；劉遂、劉不疑——賦閒宗親。

雖只寥寥幾人，卻將劉氏諸侯盡數包含在內，宗親中各類團體都有代表出現。

只要與殿內這幾人，就誅殺齊王一門達成共識，那劉弘就不用揹負‘相殘宗親手足’的汙名了。

代王太子遇刺，可以往齊王一家頭上扣；這樣一來，代王、淮南王與齊王一門就是‘血仇’，力主誅滅，就是順天應命，順理成章。

楚王在宗室內輩分最高，只要劉郢客代替楚王點頭，就等於‘劉氏內部高層就此事達成共識’。

劉濞算劉氏旁支；劉廣替他哥點頭，就等於‘其餘宗室諸侯同樣無法忍受齊王一脈’。

再加上劉遂、劉不疑代表賦閒的宗親點頭，就可以促成‘劉氏宗親，除天之劉弘外皆請誅齊王一脈’的局面。

如此一來，齊王一門被誅，就不再是劉弘相殘手足，而是齊王一門惡贏滿貫，以至於到了整個劉氏宗族都無法忍受的地步！

到了那時，劉弘再上演一出三請三辭，然後揮淚殺一戶口本，就沒有任何問題了。

百姓也會思考：所有親戚都恨到想殺他們，這齊王一門，究竟得有多壞啊···