疑龍寺虎溪堂中燈火通明，松香繚繞。

疑龍寺的晚課時間與其他寺廟不同，是從晚上七點開始的。

渡雲法師正坐於佛祖寶相之下。

座下皆是疑龍寺的僧眾，連同小沙彌大乘在內，總共才六人。

“朝暮課誦”是僧眾的必修課。

此刻，虎溪堂內傳出一陣莊嚴肅穆的吟唱。

這是疑龍寺的眾僧在大聲吟唱《文殊師利所說般若波羅蜜經》，七個人吟唱的聲音雖雄壯，但是節奏很統一，音聲和諧，很有音律，威儀齊整。

等《文殊師利所說般若波羅蜜經》吟唱完畢，眾僧又開始合口默唸《維摩詰所說經》。

接下來便是三摩提念《楞伽經》。

最後是用真實意念默讀《大勢至菩薩唸佛圓通章》。

疑龍寺的朝暮課誦算是完成了。

渡雲法師和小沙彌大乘留了下來。

渡雲法師起身，撥了撥佛祖身前的蠟燭，虎溪堂裡更亮了。

“大乘，每天做功課，煩了吧。”

大乘如實的回答：“師傅，確實有點。”

渡雲法師解開了身上的袈裟，緩緩說道：“你可想真正的參禪悟道，拜入佛宗。”

“弟子朝思暮想。”

“那你先要克服朝暮課誦的繁瑣。”

“弟子記住了。”

“大乘，朝暮課誦是入我佛宗的基本課。凡人身體的障礙、四大的老化全部在於一口氣，所謂習氣也是一口氣，習氣不能轉化就是氣質不能轉化。”

“師傅，你說的氣質是什麼？”

“氣質是個真東西。它不改善，身上的情愛慾、業力就難克服。這所謂的‘氣’，不是呼吸之氣，但要轉化它，就要先從呼吸之氣開始。”

小沙彌大乘問師傅：“師傅，怎麼習氣？”

渡雲法師說道：“唸誦佛宗的三藏十二部義理佛法。今天先教你最基礎的。”

小沙彌很開心，靜待老和尚的下文。

“唸誦經文並非照經書高聲誦讀，而是有獨特的方式方法。”

“佛宗的唸誦經主要有開口唸誦、蓮花唸誦、金剛唸誦、瑜伽唸誦方法。”

“凡唸誦者，身要端肅不懈，口要念誦貫徹，意要注心不移。”

“假如你能做到隨文作觀，唸誦經文將會是你身心上的一種力量，”

對於渡雲老和尚說的，小沙彌雖不是都能聽懂，但是他都給記了下來。

撼龍觀內，一道士乘興而歸。

李荃一趁著酒勁，把心愛的乖徒弟喊到了身邊。

“蘊道，你實話和師傅說，你是不是感覺朝純很吸引人？”

章蘊道的小臉立馬紅透了，杵著不說話。

“小崽子，你什麼心思我還不清楚？是不是不想和我去安平了？”

章蘊道這會兒還在回味見到朝純的幸福時候，注意力完全不在師傅李荃一的身上。