大蛇丸毫不客氣的反駁，頓時讓大丸驚呆了。

前世生物學的奠基理論之一，居然被忍界土著菲薄得毫無價值，讓心中隱隱有著見識廣博優越感的大丸瞠目結舌。

“很意外？”

“呃！不應該嗎？”

大丸稍微收拾了有些凌亂的心緒，好歹是借用傀儡交流，沒有讓對面發現隱於幕後大驚失色的神態。

“不知道你們砂隱村中的忍者學校是如何教育的！明明能問出如此有想法的問題，卻秉持著有失身份的觀點，實在是太讓我意外了……”

大蛇丸略微沉默了一會，然後繼續解釋道，

“如果是一個普通的學者，丟擲了你剛才的觀點，也只是博人一笑罷了！可你是忍者啊，難道還要標榜自己是個無神論者嗎？”

聽了對面的解釋，大丸先是一愣，旋即反應過來，緊接著心中翻起了滔天巨浪。

“我……好像明白一點了！”

前世人類對地球上種類繁多的生物的起源，其認知從走出矇昧時代開始，經歷了宗教學中的神創、不變論和可變論，以及過度階段的活力論與拉馬克主義之後，終於有了古典的進化論，其基本觀點，和大丸剛剛說的那些差不多。

達爾文進化論，即便小有瑕疵，大方向上還是沒問題的。

可是，一直借用前世記憶的大丸忽略了一點，忍界可是有查克拉這種神奇力量的。

這個世界有神！

即便這個神並非無所不能，甚至會被覬覦力量並被封印，被拖上實驗臺當做小白鼠，也改變不了忍界是個超凡力量顯現的世界。

進化論是生物學上的里程碑，但他還有一個極為重要的歷史使命，進化論本身是唯物的，徹底駁斥了宗教學特創論和宗教學特創論，是反神學的。

“你說的那些，並不算錯，但有失偏頗！”

大蛇丸懶得理會大丸奇怪的表現，

“能夠遺傳的不止是基因，還有以查克拉為載體的靈魂，變異並非完全無序，衍化也未必完全依靠自然。‘物競天擇，適者生存’還算有點意思……”

面前的傀儡突然伸手敲了敲自己的木頭腦袋，略懊惱地自責道：

“我真是個豬腦子，明明知道有查克拉存在，居然還犯下這樣的錯誤！一葉障目啊！既然意識到因為查克拉的存在，有後天獲得性遺傳，居然沒想到‘用進廢退’……”

所謂“用進廢退”，就是拉馬克主義的核心觀點，大致意思是生物體的器官經常使用就會變得發達，而不經常使用就會逐漸退化，而且這種因為後天的獲得性遺傳可以遺傳給下一代。

不考慮任何超凡力量的影響，“用進廢退”無疑是錯誤的，但在忍界就未必了。

“‘獲得性遺傳’這個說法不錯！不過，‘廢’未必會‘退’，但‘用’到一定程度，倒是真的會‘進’，你的領悟能力不錯，只是發散創造思維似乎有缺陷！既然知道基因雙螺旋，為什麼就不能將身體和靈魂搭配理解為類似的結構？”

“等等，你是說……”

大丸頓時腦子有些不夠用了。

如果按照這樣的說法，身體和靈魂分別帶有遺傳資訊，甚至可以單獨遺傳下去，查克拉轉生理論，是顯而易見能成的，當然，直系後裔的身體最為契合。