一片喜氣洋洋的馬林市，蔡睿宸也迎來了一個十分重要的客人，來自伊朗歐萊瑪教士集團的阿亞圖拉。

阿亞圖拉並不是人名，而是伊朗信仰階層的中擁有極高的學識的學者，所擁有的等級。

往下有很多級別，往上也有大阿亞圖拉的等級，而再伊朗目前也只有一個大阿亞圖拉，那就是伊朗現在的最高精神領袖哈梅內伊，而當年的伊朗霍梅尼也是大阿亞圖拉。

這個級別，並不是只存在於伊朗，普遍存在於中東世界的信仰之中。

不管是伊拉克的默罕默德，還是敘利亞的艾哈邁德，這兩個長老，也都是阿亞圖拉，這個級別的人，整個阿拉伯世界也就十三個人。

再伊拉克有四個，再伊朗也有四個，當然，還有一個更高階的哈梅內伊。

此次是伊朗的長老阿卡杜拉代表了伊朗歐萊瑪集團對伊敘聯邦進行的正式訪問。

阿卡杜拉被譽為安拉最親密的僕人，傳承一直都沒有斷過，再伊朗擁有數以萬計的學生，不管是再民間還是再伊朗的政府之中，都具有極高的威望。

也被譽為最有可能成為繼哈梅內伊之後的新的最高精神領袖，目前也是歐萊瑪集團中最具權利的人。

歐萊瑪是中東世界對擁有學識教士的統稱，已經存在了將近一千兩百多年。

歐萊瑪階層在中東國家社會生活中享有重要地位，他們透過講道、收徒、教學、著述等方式向信仰者傳播知識，透過執法、釋法、、排解民事糾紛、主持日常教會生活、關心社團福利、維護公共道德等活動，為信仰教義的權威闡釋者、宏揚者、捍衛者，是中文信仰文明之中的中堅力量。

再伊敘聯邦境內，也有很多人都是歐萊瑪，有六個阿亞圖拉（長老），蔡睿宸也一直都再和這樣的團體打交道。

在中東這個地方，只要你想要有所建樹，那必然要接觸到歐萊瑪的階層，這一點是無法改變的。

老家要搞一路一帶經濟建設，從中東經過，伊朗就是關鍵。

而老家想要讓伊朗同意，就必須要經過整個歐萊瑪集團的同意，只要伊朗的歐萊瑪集團同意，那就等於是成功了一半。

蔡睿宸如果想要再伊朗身上得到一些什麼，或者想要和伊朗有所合作，那也必然要搞定伊朗境內的歐萊瑪階層。

原因十分的簡單，在當今伊朗，高階歐萊瑪已掌握國家政權，成為現代********政體的中堅和精神導師。

而近代以來，其他中東國家的歐萊瑪普遍關注和介入社會政治生活，建有許多維護其權益的政黨或組織。

其基本思想傾向是反對國家和社會生活世俗化、西方化，抵制民族主義和政教分離的理論、政策，主張全面實行教會法治，嚴格遵循教義精神來治理國家。

不過這樣的勢頭從一開始就被蔡睿宸遏止住了，因為他不是歐萊瑪，也不是信仰階層，也不會允許來什麼教義精神作為國家法制和體系。

而這一點也是美國對於當初伊拉克和敘利亞的和平統一，一直都沒有什麼意見的主要原因。

因為蔡睿宸也再幫助西方世界，解決這些麻煩的信仰者，再扼殺這些歐萊瑪掌權的機會。

所以當年美國這才支援伊德里斯登臺，支援蔡睿宸武力統一敘利亞的計劃。

從文化和信仰出發，蔡睿宸也確實是讓美國無話可說，做得讓美國說不出任何不滿意的藉口來。

而這也是一直以來，不管是伊拉克還是伊敘聯邦，和伊朗都沒有什麼交集的原因。

因為從國家政治的體系上來說，雙方是完全不同的，蔡睿宸走的是完全民主的路線，講究的是科技治國，倡導的是科學發展和技術經濟，這一點和伊朗有著天壤之別。

不過這也並不是說，伊朗和伊敘聯邦就不可能走到一起。

在伊敘聯邦之中，蔡睿宸雖然並不是屬於歐萊瑪，但卻得到了伊敘聯邦境內所有歐萊瑪階層的支援，六個長老全都堅定的站在蔡睿宸的身後。

這也是雙方發展的基礎，只是一直以來，雙方都沒有進行任何有效的接觸，也沒有正式進行高層的交流。

這也是由於之前一直都有以色列的存在，讓雙方再很多事情上，都有一點默契。

而現在，情況有了根本性的變化，中東世界，內部之中也是充滿了激烈的競爭。