在男權社會，有什麼身份是能超脫於性別之上的嗎？有，神佛的身份。

這就是柳均的絕招，給自己安排一個超然的身份，在這個時代就具有強大的號召力和聲望，不然因為性別的緣故而受到諸多掣肘。

如果是蠻人入侵前，他是不敢這樣做的，神權與王權有天然的對立性，縣令一聲令下就能把他抄家了。

但是在原有的社會秩序崩潰的現在，擁有一個超然的身份，更有利於他統合所有的力量，否則這個冬天可能都過不下去了。

至於裝神弄鬼，那就太簡單了，擋風簾上的字是用醋寫的，受熱一燻就會變色。

神像是柳均在山上找的圓柱狀石頭，隨便刻了張臉在上面，趁夜深沒人注意的時候，和李大個悄悄埋進土裡，連李有為都不知道。

石像下面塞了一袋黃豆，澆水受潮就會發芽，第二天就把石像頂出來，露出那張臉。

時間不夠材料也不夠，否則柳均還有很多手段能用出來，什麼油鍋洗手，油炸小鬼，面釣銅錢等等，保證能唬得這些人一愣一愣。

至於在身份上，柳均很小心的選擇了一個接引女使，不高不低，不會像法身下凡一樣成為眾矢之的，也不會無關緊要，達不到超脫性別限制的效果。

一路走來，柳均聽到不少竊竊私語：“怪不得柳十娘死了丈夫後徹底變了個人，敢情是接引女使下凡，怪不得。”

“就是就是，不光性情大變，還法力超強，很多男人都打不過她，李四虎那媳婦看來也是她施法救回來的，可惜還是死在蠻人手上了。”

“你還叫柳十娘？不怕王母聽到？得叫柳女使，不然王母不保佑你。”

“看我這張臭嘴，呸呸呸，有怪莫怪，柳女使寬宏大量。”

“這麼說來，柳女使在豆漿裡點出豆腐也是仙家手法羅，麻婆，你賺大羅，你可是跟柳當家學過仙家手法的人了，算仙門子弟了。”

“啊？是啊？謝天謝地，這是仙緣啊。”

這些話語都是意料之中，這也是柳均的目標之一，一次性的解決所有隱患。

從他穿越之後性情大變，再到突然掌握這些多能力，談吐氣質更像換了一個人似的，如果有人要針對他，一句‘邪崇上身’就能致他於死地。

柳均當初為什麼對李萬田一家這麼忌憚，立刻造出弓弩來自保，就是因為村長李萬田，是完全有能力抓住這個隱患致他於死地的人。

邪崇上身，鬼上身，加上柳均又真的像變了個人似的，這方面，李有為是感受最深的，如果李萬田抓住這個漏洞，很可能連李有為都會跟他反目，畢竟理論上，他確實是等於侵佔了柳孃的身體。

與其等別人抓住這個隱患來攻擊他，還不如自己先把它修正了，自己不是邪崇上身，而是仙女下凡。

來到埋石像的地方，只見石像已經冒出了半個腦袋，露出一雙眼睛，但鼻子以下的區域還埋在土裡。

說實話的，這個石像稱之為法身真是太寒磣了，光溜溜的一條，就看到兩隻眼睛，主要是柳均不會雕刻，他的雙手是拿手術刀的，沒練過雕刻鑿，能雕出五官就已經很不錯的。

但這並不重要，普通人對信仰的寄託物並不看重，他們崇拜的是想像出來的形象，至於法身長什麼樣並不重要，一花一木一石頭，都可以成為法身。

之前網上不是有個笑話嘛，某國有六十億神佛，比他們國家的總人口還要多，如果有人在路上對著一坨牛糞拜起來，身後立馬就會有人排著隊來嗑拜並供奉香火，一個牛糞神就成形了。