這一點，雖然聖族人的世界觀比較樸實，但是樸實和傻絕對是兩個不同的意思，這一點並不是什麼特別深奧的問題，也並非難以明白。

每個聖族人的成長，無論男女都是這般過來的，沒有任何的區別，延綿血脈不管是哪個種族，都是銘刻基因裡的東西，這一點是不會有任何改變的。

那麼接下來無非就是將大家腦子裡的東西變成了現實。

最開始的故事沒有人知道，也許有過反抗，有過復仇，也許這裡面有著許多可歌可泣的故事，但無論怎麼樣，時間會沖刷掉這一切。

它會站在一個至高無上的位置，揮動手裡的畫筆輕輕將其勾勒。

到了最後便是演變成現在這般的模樣，一場部落的血拼、吞併，往往會留下女人，這個時候，無非就是兩個選擇，要麼跟曾經部落一樣去死，要麼就是服從。

千百年，弱肉強食的法則銘刻在聖族人的骨子裡。

話又說回來。

這也是為什麼【血夷】能夠在短短兩年的時間裡發生了大 躍進級別的實力增長。

在波爾汗的帶領下，無數的中小部落被屠殺，那麼僅剩的女人的卻成了血夷部落裡的戰士，為其效死。

沒錯，女人成了戰士。

先前的時候就說過，蠻族對於新生兒的態度與斯巴達很是相像，能過活下來並且能夠在草原上成長起來的男人、女人，武力與意志都不會太低。

但是很奇妙的是就算如此，無非是部落裡的男丁戰至身死，要不然很少會讓女人上戰場，這可以說是相當有趣的事情。

要知道以蠻族樸素的世界觀，都能在新生兒時期並不施捨一點憐憫，卻又在長大之後又有了區分，一旦蠻族的女娃到了一定的歲數後，就開始負責著部落一切的事務，放牧、煮飯、甚至包括帶孩子。

不得不說，這可真是相當矛盾的事情。

因為這裡面的意味有點相夫教子的意思，可是如果按照聖族的行動規則，女人和男人其實並沒有多大的區別，一樣很強，一樣可以得到相應的地位。

可是卻奇妙地出現了分歧。

這個分歧點在哪？

有點像中原神州土地上的思想教育，也即是對女子的教育，大家閨秀、相夫教子的這一套，雖然眼下是一個高武的世界，但在前期的練武方面來說還是男人佔據了優勢。

總體來說男人的地位依舊是高的，除非是世家當中的小姐，亦或者是大門大派培養出來的俠女，這種才有一定的社會地位之外，大部分的女性地位還是普遍的低下。

但問題是這裡是中原情況。

卻絕對不是蠻族會發生的情況，按照正常的社會發展，即便是蠻族出現個女王也不是一件什麼出乎人意料的事情。

畢竟對待新生兒且無分男女的情況下，至少在潛力上是站在一個水平線上，更別說長大後會有什麼區別對待，民風都是彪悍的。

可是呢！

這般的情況卻詭異地拐入了另外一條岔道里。

蠻族的女人並非是成為部落戰士的必要選擇條件，而是成為放牧、做飯等一系列的存在，那麼一開始的新生試煉為什麼不去針對男孩呢？

這裡面的原因太過複雜。

不得不說在這一點上，許是蠻族會不會文化入侵了也不知道，也許大燕有人這麼過，甚至於在大燕前面的朝代裡有沒有人會這麼做過。

這個問題誰也說不準。

也許真的有人看明白了這一點，去做了並且成功了。

細細一想，其實並不是沒有可能的，想要扭曲這種的傳統，最簡單的途徑就是文化入侵，這是相對而言，最簡單也是最有效的辦法。

話又說回來。

且不管是不是在過往的歲月裡真的有人做到了這一點，改變了蠻人千百來的傳統。

但在這個時代，在大燕王朝末年的時候，邊疆之地的草原上，一個名叫做波爾汗的部落首領，在真正意義上改變了這一點。

他吞併部落，殺掉男人和老人，殺掉少年，留下新生兒和女人，然後將這些其他部落的女人收攏成軍，設下了等級森嚴的制度。

以殺人為出頭，只要殺夠一定的人數就可以擺脫奴隸的身份，甚至於自行挑選男人。

乍一聞，是不是覺得有些荒唐？

但實際上卻是波爾汗最聰明的地方，聰明在於他選擇且走出了許多人沒有去做的一步，千百年來就他一個人選擇了這樣的方式。

要知道從身體素質和武力比拼這兩點因素來看，在蠻族而言，男人和女人其實並沒有太大的區別，只是到了年歲後的分工，開始出現了變化。

武力值才會降低。