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第八百零七章 以德服人……

王麟看著眼前的李察,嘴角也是閃過淡淡的笑意……

從李察的表現來看,他很清楚,自己已經完全控制住眼前的這個男人了……

在這個世界上,控制一個人的手段有很多……

比較簡單粗暴的,可以是肉體上的禁錮,就像是中世紀的奴隸,沒有自由,沒有尊嚴,奴隸本身就是主人的財產,可以被主人隨意的殺死,他們的力量被最大限度的壓榨出來,而供給他們生命的,卻僅僅只是最少量的食物……

對於奴隸主來說,奴隸的生命只需要維持最低限度的保障就可以了,只有維持最低限度的保障,才能夠讓奴隸始終保證足夠的忠誠,並且從根本上杜絕奴隸反抗的可能性!

在這樣一種相處過程之中,奴隸本身是沒有絲毫的地位可言的,對於奴隸主來說,奴隸本身僅僅只是工具而已,無論他們做得再好,也不會得到任何的獎賞,而如果做的不好,則是要面對無情的鞭撻……

這樣的奴役方式,從本質上來說,是一種非常落後的方式……

從人道的角度來說,也是非常不人道的……

當然,對於統治者來說,人道的問題本身是不在他們考慮範圍之內的問題,他們所需要考慮的,僅僅只是奴隸能夠給他們帶來多少利益而已……

之所以說這種方式落後,主要的原因很簡單……

哪裡有壓迫,哪裡就有反抗……

當有人試圖讓另外一個人變得一無所有的時候,甚至讓人身處在生不如死的環境之中的時候,那麼就必然會遭到反抗,事實上,在奴隸時代裡,奴隸叛逃的事情可以說是屢見不鮮的事情,即使奴隸主用了各種殘酷的方法去鎮壓,也很難真正意義上杜絕這種行為,而從某種角度來說,殘酷對待自己的奴隸,實際上本身對於奴隸主來說,就是一件很危險的事情,因為他會知道什麼的時候奴隸的忍耐會達到極限……

雖然以當時的社會環境來說,奴隸本身往往缺乏足夠的反抗意識,但是當奴隸這個群體之中出現一個反抗意識強烈的奴隸的時候,就可能引發一次奴隸爭取自由的戰爭,而戰爭的殘酷,往往又會更大程度的激起其他奴隸的自由意識,最後則可能形成席捲整個國家的狂潮……

而美國獨立戰爭,實際上很很大程度上表面了這種殖民制度可能引發的惡果……

從某種角度來說,這種簡單粗暴的方式,實際上並不是控制一個人最好的手段,反而在很多時候會引發一系列的惡果……

當你試圖剝奪其他人一切東西的時候,實際上你就已經走在了一條不歸路上!

因為你將會面對的,將是無視一切規則的人……

失去一切的人,往往是最可怕的……

而隨著時間的推移,統治者們也漸漸開始認識到這種肉體上奴役他人的方式,實際上是非常愚蠢的行為,即使不考慮到這些被奴役這的反抗情緒,單純從工作效率的角度來說,這樣的奴役,也是毫無工作效率可言的……

然後,統治者們就開始明白,其實很多時候,並不需要奴役其他人的肉體,只要需要控制其他人的經濟命脈,就可以自由的操控其他人的行為……

就像是現代社會老闆對於員工的約束力一樣……

在現代社會之中,一個公司的老總,對於員工的約束力,無疑是非常大的,因為對於員工來說,和老闆對著幹,實際上就等於是變相放棄了自己的工作,一個公司的福利,工資,獎金等等,隨著工作時間的慢慢變長,對於員工來說,也就會慢慢習慣這些東西為自己生活帶來的改變,而當習慣了這些福利之後,他們就不會願意放棄這些東西……

而為了保住自己的工作,或許他們就往往會不得不需要違心的去做一些事情……

這就是經濟上的控制!

相比起肉體上的控制來說,經濟上的控制無疑要高明的多!

道理很簡單,一個一無所有肉體尊嚴都沒有的人,因為他一無所有,所以他做起事情也必然是毫無顧忌的……

反之,經濟上的控制則原本肉體上的控制來的優越!

因為這是一種先付出再索取的做法,就像是用魚餌釣魚一樣,吃掉了魚餌的魚,實際上同時卻也被鉤子給勾住了,魚餌吃到了肚子,自然也就不願意吐出去,而只要不願意把魚餌吐出去,就永遠都擺脫不了魚鉤的控制!

越是肥妹的魚餌,對於魚的控制力也就越強!

預先取之,必先予之!

很多時候,給一個人才超過他自身能力的薪水,實際上的效果,就是對於這個人才的壟斷!

因為,一旦這樣做了,那麼以後這個人,就再也找不到其他的地方可以給他同樣高的薪水了,一旦離開了原來的公司,那麼馬上就會變得一無所有!

這就是一種心理上的壓制!

而這種經濟控制的策略,實際上是潛移默化的!

說起來,這種控制方式的改變,很大程度上很戰爭是一樣的……

最初的時候,戰爭的方式就是肉體上毀滅對手,然後戰敗的一方變成俘虜和奴隸,投入到戰勝一方建設的工作之中……

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