在道門理論中，世間萬物，皆由先天一演化而生。[更新快，網站頁面清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]『≤燃『≤文『≤小『≤說， 所謂天人，所謂玉女，乃至符官神吏，更是清靈之氣結形化生。

然而魏野所見，這些太淵宮中執事的將校、玉女，身中那一股清靈之氣，幾乎耗散一空，只是虛虛頂著這麼一個空殼子而已。不要說魏野，尋常術者，也能輕易地將這些只剩空殼的仙靈徹底打散還原成一道清氣。

再隨著韓眾前行，更能見到沿途神將盔裂甲殘，刀劍捲刃，分明一副剛從戰場上下來的模樣。

而不斷出現在甬道前方的散華玉女，更是釵不全，鬟凌亂，綃衣猶帶焦黑火痕。

怎麼看，這都是一副兵燹劫火過後的樣子。

走在這一道流光甬道之上，仙術士雖然想著這些有的沒的，身中所修持的吐納之術卻是自然運轉。

要說魏野一路修持至今，什麼最差，那便是這吐納之術終究是較他今日的道行差了一截。這部吐納之術，雖然路子也算是道門正宗一脈，用於養煉內氣十分得宜，魏野行走坐臥皆修持不斷，也將根底打得十分厚實。

然而想要百尺竿頭更進一步，卻等若是琉璃罩裡的麻雀，能見天日，也能飛騰，卻始終難以脫出這個藩籬來。

雖然說運使道術時候，借法力運轉之道，煉身形如祭煉法器，也不失一條劍走偏鋒的路子。然而這樣修煉，終究是走入旁門，縱然幸運值夠高，勉勉強強地突破了天人之隔，鑄就仙體，也不過歸於散流。

可是此刻感應這些太淵宮中神將、玉女身周清氣運轉結形之妙，魏野周身氣機也似有相應，竟是隱隱有了衝破原本吐納術桎梏的可能。

這機緣到得好生意外，然而魏野只是維持著元神清明，任由氣機自行運轉，自己卻是步子不停，緊跟著韓眾。

韓眾似也感應到了魏野身上氣機湧動，微微側過臉來，意味深長地望了他一眼，卻是什麼都不曾說，腳下步子，卻是放慢了些。

但步子再如何放慢，這條看似望不到盡頭的水光甬道，最後還是到了終點。

虛空之上，水光如練，正連著一方玄石方臺。

方臺之上，立著兩尊頭生圓光的神人，法相高大，如山聳，如嶽峙。

或者說，神人的法相虛影。

左那尊神人法相，雖是虛影，卻依然如生，頭包黑幘，身披皂衣，方面闊口，袒胸露懷。身上那件皂衣之上，只見雲氣流轉，聚散不停，又有草木摧折，沙石亂走，江海生濤諸般異象，如走馬燈一般不斷映現。

這位似嗔似怒的神人，大腹便便，一呼一吸之間，肚腹伸縮，便有勁風自口中噴湧而出。一頭生著雀鹿身，通體豹紋的異獸，便在這尊神人噴吐的風中騰躍嬉戲。只是不論這頭異獸如何飛騰，卻一直不能離開神人身周。

便在這身形雄壯如力士的巨神之側，立著一位頭戴籠冠的溫雅仙官，身披天青氅衣，腰繫墨綠絲絛，頂上有一團潑墨般的雲朵翻湧，雲朵之中，一會浮現出楊柳吐綠、草色初生的籠紗細雨，一會又浮現出霪雨綿綿的黃梅雨、亂珠跳船的傾盆雨，時而又是殘荷作響的秋涼雨、落地凝冰的夾雪雨。

在這位仙官手中，託著一隻方口扁腹的蒼玉壺，一尾不比水蛇長多少的小龍，正攀著玉壺口沿，好奇地向下打量過來。

仙術士左望望，正對上那巨漢半睜的眼，右瞧瞧，那條膽小的龍子鑽回了蒼玉瓶裡面。