玄素之氣結成素書，魏野心知，這便是太淵宮給與自己的教材了。(

他也不客套，盤膝端坐虛空之中，那一卷素書，隨即在他面前延展。

注目望去，素書之上，先浮出一位神將形貌。

這一尊神將，頭戴絳色武弁大冠，身披赤鱗之甲，外罩著烈火飛焰袍，一手持劍，一手捧丹火葫蘆，頂上有一輪赤紅圓光。那一輪赤紅圓光飛落到武弁大冠之上，就化成了一顆拳大寶珠，珠光中透出離象卦符。

魏野見著這尊神將真形，便知道，這就是方才所見的下元太一君法相之前，為之開道的八卦神吏之一，離象神君。

在這幅神君真形圖側，又有一道符文浮出，如雲氣蟠曲，複雜難辨。

可再如何複雜難辨，魏野還是得凝神定氣地看下去，觀其筆勢走向，捕捉那其中暗含的靈機氣脈。

這一道符文，便是離象神君的真形根本，若欲識其本來面目，便先要破譯這一道符文的內中奧秘。

魏野凝神片刻，方才伸出右手，劍訣書空。隨著他手指移動，便有一道赤色光線，在空中蟠曲曲折，正是仙術士在摹寫這一道雲篆符文。

一符書罷，這一道雲篆符文在空中旋轉片刻，隨即崩散成碎光點點。

魏野也不在意，指尖再移，卻是又在虛空中寫下一道新的符文。

這道符文，神韻之間，隱隱有素書之上那離象神君真形雲篆的幾分神韻，然而結構卻與原始的雲篆符形略有差異。不再是雲氣蟠曲之狀，而是隱隱帶著蛟龍鸞鳳之形，若飛若舞，靈動無比。

這一道符文寫下，不過盞茶時候，符文又是一震，蛟龍潛伏於淵，鸞鳳騰飛於天，兩下都掙脫出了符文框架，頓時又將這道符文扯得粉碎。

連著兩次摹寫都失敗了，魏野也只是笑笑，凝神默思片刻，劍訣再起，又寫下了一道新的符文。

這一次摹寫出的符文，不再是龍鳳蟠結，而是鳥獸蛇蟲交纏之狀。符文方成，便是飛鳥啄食蟲豸、走獸搏殺蛇虺，種種生靈彼此捕殺，頓時將這道符文攪亂得不成形狀。然而偏偏符文架構仍在，不論蟲鳥蛇獸如何廝殺，這一道符文只是緩緩運轉，毫無破碎之虞。

直到組成這道符文的真氣，隨著那萬類生殺之相耗損殆盡，這一道古怪符文，方才漸漸散去。

連書三符，哪怕用上了凝氣成符的高明手段，對今日的魏野而言都談不上什麼負擔。斯時斯地，這個黃冠道服的傢伙，已經不是當初那個青衫書吏。鎮日裡滿面風塵，靠著些讖緯厭勝之術，在洛陽四周山野鄉村亂跑，靠鎮伏些不成氣候的野鬼精怪賺外快的日子，現在想來，簡直好生遙遠。

然而若有人現在看到他的臉，只會嚇一大跳。

這時候的仙術士，面色蒼白，幾無人色，就像是一個身染大病、險死還生的病鬼一般。原本魏野修煉到今天地步，養就一身活潑潑的生機，此刻都不復見。

靜坐調息片刻，魏野方才懶懶自袖囊中摸出好幾個藥瓶、藥盒，青瓷瓶、白石盒，丁零當啷地在面前擺了一堆。他也不管是什麼還神丹、凝神露、瞬療葉、茯苓益氣散，一股腦地就朝嘴裡倒去。

將一堆藥丸、藥水、藥粉，皺著眉頭嚥下去，吐納調養半刻，魏野的臉上，才算是略略見了一些血色。

他也混不在意，指尖一點虛空，點畫之間，又是一道符文結成。

與之前的那幾道符文不同，這道符文，筆墨結構間，帶著些篆隸並進的氣韻，靈動之處，與前一道符文，卻無二致。只是比起原本載於素書之上的符文，這道符文卻是屬於魏野自己的。

若是有旁人見到這畫面，卻不知要生出多大的驚嚇來。

世間行持符法之輩，大抵都是師徒相傳，各按祖傳的法本符書，照本宣科。這樣修煉，所秉持者，便是依照玄門儀軌，一念通誠，又藉著硃砂、桃木、五方土等靈物漸漸外感靈機。只要行法之人，在“誠心正意”四個字上做足功夫，未嘗不能在冥冥間有所感應。

就是魏野修持洞陽劍祝，雖然立意處頗高，一開始就走的是引氣成符的路子煉就洞陽劍祝根本符篆。但是從修煉思路上而言，和一般修煉符法之人也差不多。

但是今個他這一路摹寫符文的功夫，卻已然跳出了舊時桎梏。

不是簡簡單單地照貓畫虎，而是試著轉譯那一道符文的真意。

這一道離象神君真形符，原本是以雲篆寫就。魏野摹寫的時候，卻用上了符文推衍之理，先將雲篆轉寫為龍鳳飛騰之象，再自龍章鳳篆之間，推演出鳥蟲書形，就這樣一步步地將這道符文中所含真意，漸漸解析而出。