第三百七十章.燕山雪，燕山血（十三）

“沙袋澆水築城？”

望著面前一臉討好模樣的蕭大觀，道海宗源的瓊臺郎、主持涿州外城擴建工作的木嵐面無表情地重複了一遍那六個字。;樂;文; ＋

但只這六個字，蕭大觀就覺得四周的溫度乍然降低了許多，就連他面前竹杯裡的茶湯也不再泛出熱氣。

然而，木嵐只是毫無興趣地應了一聲：“這事我知道了，不過眼下築城要緊，篩砂子一事不可耽誤，蕭兄還是要多多留意才是。”

說完這句話，這位瓊臺郎端起自己面前那竹根雕成的松紋杯，道了一聲：“久談茶冷，不足相待，且換了仙術湯來。”

隨著他這句話，便有一個不過十六七歲的少年，一身武卒裝束，端著兩盞湯走進了工事房。

遼國風俗是迎客點湯，送客點茶，大宋官場上卻是迎客點茶，送客點湯，蕭大觀知道，這是面前這個宋人道官不耐煩再聽自己多說，要點湯送客了。

他也只好從那少年軍卒手中接過烏黑釉色中透著根根銀毫的建窯盞，略把那用蒼朮、紅棗、杏仁之類熬煮的藥湯一沾唇，隨即告辭出來。

目送著蕭大觀的背影離開，木嵐匆匆飲了一口仙術湯，將湯盞推開，重又埋首在面前的大堆檔案裡——

不管是水泥、鋼筋這些建築材料，還是洞霄竹、玄濟珠這些道門法物，至少現階段，都屬於宋遼兩國無法就地徵用的戰略物資。

別的不論，單以這個時空點裡大宋的冶煉規模而言，一年各路鐵監也不過產出二百萬斤的鐵料，而且是生鐵多，熟鐵少，所謂百鍊鋼，更是非良工百鍛而不得。

這樣的現狀下，就算能借著許玄齡的虎皮從河東路等處調撥鐵料，大量的生鐵也並不合用。可要是修起高爐、生鐵鍊鋼，在目前戰況一觸即發的情形下就更顯得格外不現實，那用作建材的鋼筋就只能從道海宗源治下調運了。

而現階段，如蕭大觀這樣還處在觀察使用期的降人，自然不可能讓他經手戰略物資調控這樣的大事。於是涿易二州的城防建設裡，各項物資呼叫了多少，用在了何處，都要靠木嵐這樣的中下級道官親自做出明細賬目，以供將來核對。

這麼一忙，就忙到了半夜裡。中間勤務兵給木嵐送了兩次餐點，可這位瓊臺郎是一口都顧不上吃，只吞了顆辟穀丹，就接著忙他的事去了。

直到月明星稀的時候，木嵐才結束了一天的工作。端起竹根杯飲了一口早已冷掉的殘茶，緩步從自己臨時辦公的大帳裡走了出來。

大帳外就是工地，遠遠可以看見橘色的光在四周遊弋，那是提著八角玻璃風燈的道兵們正在警戒巡邏。

在原本的時空，萬曆年間的海商就開始小規模販運來自威尼斯的穆拉諾玻璃，而康乾年間，廣州十三行大量進口的鐘表裡也少不了不列顛鉛玻璃的身影，山東、廣東都有了大大小小的玻璃窯，更不要說清宮僱傭耶穌會傳教士修起的玻璃廠了。

只是隨著耶穌會傳教士們漸漸老去，乾隆三十年後，清宮玻璃廠就漸漸造不出通透的無色玻璃，仍舊朝著傳統的仿玉質琉璃器路子走回去。民間的玻璃窯也漸漸技術低落，就連京師的滿人宗室貴戚，漸漸也沒了曹雪芹筆下那花樣繁多的玻璃燈使用，還是回到了用驢皮、羊角之類膠質材料做燈罩的老路上。

這種頹勢，隨著金錢幫與道海宗源引導的技術擴散而結束，隨之而來的就是玻璃器的大面積普及，還有傳統的扎燈、鑄鏡等行業的衰亡。就連湖州傳承自宋元時候的薛惠公銅鏡這老字號，最後也被玻璃鏡打得不能翻身。要不是少許薛家鏡工被道海宗源招攬了去協助鑄造各類道門法鏡，只怕這門老手藝就要乾脆斷了傳承。

而作為一直掌管土木營建的木嵐而言，他眼中所見的就不止是“新時代的光明”這麼簡單又官面的東西了。

繞著施工現場走了一圈，確定了工程的進度，木嵐從城牆的地基旁走過，卻正好看見了兩個熟人：殷小樓和謝明弦這對死對頭。