很多奇妙的存在，哪怕你之前從來沒有過經驗，但是真正有了“第一眼”的瞬間，心中自然就會有清晰的念頭：

“就是他！”

“他就是！”

這定然是邪修標誌性的血祭之術。

徐振雲緩緩走到七樓的盡頭，然後折返，就像是一個“跑圈”回頭之人；重新回到二丈的範圍之內，卻看見其中一個年紀最蒼老的老者，口齒微動。

進入到修道人的層次，只要留心，很多動作自然如同“慢放”一樣印刻在腦海裡；故而哪怕沒有專門學習過，每一個修道者都自然具備一定的識別“唇語”的能力。

這最蒼老這人說的是：“東西不要長久儲存在儲物戒裡；儘量也不要帶到這個小界，下次入界，先將東西放到隔壁。”

“隔壁？”

徐振雲微感疑惑。

很明顯，這老者說的“隔壁”不是小界之內的房屋；而是小界之外獨立的存在。若說是放在萍水居的大房間中，似乎又不像。

聽這語境，最契合的解釋，是這個“小界”的隔壁，還有一個小界。

但是七樓明明只有這一個小界！

整個萍水居中其餘的五個藏在暗處的“小界”，也全部都身家清白。

帶著一點點疑問，和嘗試的念頭，徐振雲快步來到七樓西向盡頭，側身過來看，似乎依稀能望見在“琉璃蛋”的背面，似乎有一個隱隱的虛影……

徐振雲心中一凜，快步下了樓梯，直接出了萍水居的正門，繞到正後方去。

“萍水居”正門朝著西南方向，正對面是“神武西街”。“天心園林”是神都中心，而環繞“天心園林”廣場帶十二個建築，東南、西南、東北、西北方向各有三座，連環成圓。

西北方向，依次是“萍水居”、“正明樓”，和相當於超級拍賣行的“風雅堂”。

萍水居的“後方”名為安樂巷，是一片相當於鬧市的地界，裡面說書、雜技、皮影、手工店鋪等樣樣不缺，十分熱鬧，幾乎相當於一個小規模的“天心園林”二環。

繞過兩個表演“拿大頂”“神仙索”的雜技攤和一家露天說書場，來到“萍水居”背面中段對應的位置，徐振雲抬頭一望！

果然。

在七樓那個“琉璃蛋”的背後，大約相隔二三尺，還有一個長五六尺、寬二三尺的小號“琉璃蛋”。

二樓“修煉”基地之中，也是東向、西向牆壁上各自掛著兩幅圖卷、兩處小界，但徐振雲一眼就辨認出來了。

這是因為進深的兩個小界，相隔較遠。而且四個小界都是常規的一丈大小規模，除非在正南方觀看會實現“重疊”，否則只要稍微有一點夾角，就能分的清清楚楚。

而七樓這個“小界”則不然；雙方相距甚近，只是其一。

更重要的是，依照徐振雲的經驗，“一等靈天小界”的琉璃蛋，長約二丈；“普通靈天小界”的琉璃蛋，長約一丈。而這個特殊的小界，卻只有半丈大。

再加上距離近，所以就被封堵得嚴嚴實實；從側面亦不能見；除非來到背面！

“暫時看不見啊……”

按照心元本洲或大晉的習俗，字畫都是靠房間南面佈置。所以一個房間內如果只有一張靈天界圖的話，徐振雲在過道上一定可以踩到“兩丈之內”的點。

但是兩張界圖，在南北向的牆面上依次懸掛，那就沒辦法了。

即使從背面靠近也不行；因為這種大套間的進深都在五丈以上；除非進入房間之內，或者潛入到這個套間的“東向隔壁”那一間，才有可能見到這個神秘小界的真實面目。

“不簡單。”

其實在徐振雲心中，“搜查邪修”這個理由不能說自我欺騙吧，最多也只能佔到真實理由的十分之一；他的真實目的，更多的還想滿足一下好奇心。

卻沒有想到，真的發現了邪修基地！

“有點邪門呢。”

徐振雲緩緩搖頭。

在徐振雲之前的判斷中，之所以認為“燈下黑”的機率並不高，也是有充足理由的。

如杜長老、秦長老等人所言，安置良好的“小界”甚至可以做到偽裝成普通小界、一品境界的大高手也見面不識的程度；只有預先準備了特殊的手段，提前知道，才能令其顯露原形。

而且懸掛各種裝飾畫，家家戶戶都是如此，不會顯出任何特殊來。

單單從“小界”的角度，這個“燈下黑”，可以成立！

但是考慮到“人”的因素，那風險就太大了；等於要每一個出入此地的邪修，都必須將身份掩飾做到極致。要知道這神都最繁華之地，乃是大神通者入世修行的首選之地。