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第二十七章 地獄奏對

兩位殘存的原君主都以和平過渡的方式交接了權利,避免了治下子民無謂的傷亡,從這一點上來看,甚至比起洛基,他們更像合格的一方統治者。

那麼洛基這樣囚兄又騙盡學子的人為何能獲得成功,並且似乎站在那邊的人似乎更多呢?明知道在那樣無情的統治者手下,自己隨時有可能作為炮灰,卻依然願意跟隨他?

帶著這樣的疑惑,路西法在老撒旦納涼的時候向老師請益。

“因為跟你的理念相悖,你就認為洛基是錯的?”撒旦笑而不語,丟擲問題,讓路西法自己思索。路西法思索了很久,最後無奈的嘆息一聲:“請老師指教!”

“只是理念而已,其實並沒有什麼對錯。”老撒旦慈愛的看著路西法道:“從政治方式來看,你的君主議會制度也並不完美,獨裁統治既然以前存在於大多勢力之中,必然有它的優勢,甚至來說,比你的君主議會制度更有優勢也更完善。”

路西法眼中疑惑更甚,老撒旦指了指旁邊的椅子,示意路西法坐下。

“世界成型了數億年,然而靈智和文明的發展卻不是從創世以來就有的,所以不是每個人都像你一樣,天生有領袖的頭腦,最早的生物群居,說白了就是利益互補,全為了生存。不可否認的是,當一個群體出現一個領袖以後,這個族群因為行動力和思想性的統一,確實獲得了比過去更好的發展。沒有領袖頭腦的人畢竟是大多數,所以大多數人本身就希望有一個睿智的人帶著自己前行。統一的力量是群體力量的輻增器,當然作起死來的速度也會很快。再看你的制度,令出多門,就好比當初思想無法統一的時候,依然紊亂。誠然你的議會制可以透過會議解決爭端,但是畢竟少數服從多數代表這少數人的理念或利益要被犧牲。而且這個少數人並不固定,隨著問題的不同,或許今天你是多數派,明天你就是少數派,時間長了,總會有矛盾。這一點或許在你們第一代新七君主時代不會出現,因為你們有情誼,但是以後呢,沒有妥善解決這個問題的途徑,這個地獄遲早會亂,更何況你的制度跟洛基的制度本身就建立在強者為尊的基礎上。這強即指力量也指智慧,所以你們的立國根基有什麼區別呢?獨裁製度相比你的制度還有一個優勢,指令出現的簡單貫徹的簡單,確認的時間永遠比你短!因為一但你的指令被質疑,總需要議會議論後投票解決。不要從對錯上來看政治問題,政治問題沒有絕對的正確或錯誤。”

路西法道:“但是我尊重跟隨我的人,洛基並沒有這樣的感情,或者說他根本沒有這樣的概念。”

“你又錯了一次,記住,情感只能決定你的治國理念,實際上來說能否貫徹未可知,情感屬於人性犯愁,並不屬於政治!”貝魯賽巴布來看望老撒旦,聽到兩人的對話,讓這位同樣老師出身的人情不自禁地參與了進來。

按住了要起身的路西法,貝魯繼續說道:“撒旦老師從政治社會的角度給你分析了一下,我就從人性的角度來給你分析。就像撒旦老師說的,不是每個人都有天生的領袖頭腦和堅定意志,這是後,他們相信本能,如果有了一定的智慧,但是這個智慧不足以成為領袖智慧的時候,他們相信的東西就複雜的多。可能包含了利弊分析,信仰,一定的本能,人生的投機機率,好惡等等,這些東西有時候會成為一種奴性。如果說洛基的手下是為了強大和信仰,你的手下又何嘗不是為了情誼和自由?命運有很多岔路口,面對這些岔路口的時候,人性的個異性才會體現出來,因為每個人看待事物的側重點都不一樣,利弊、情感、理念、需求等,總有一項會成為你選擇的依據,或許關乎眼界良心,但是跟政治一樣,沒有對錯。撒旦老師說的夠明白了,強者為尊,你覺得你對,你就將對方打服就是了。”

路西法想了想,搖了搖頭:“我沒有強迫別人遵守我的意思活的習慣,但是宗教信仰這個東西一但狂熱起來就不一樣了,所以我依然覺得他們對全世界都有不小的威脅。我沒打算做救世主,只想為自己在意的人守住一方自己的世界。謝謝兩位老師,你們的教導讓我想通了很多東西,但是還有一些,大概我需要自己想了。”說罷起身告辭了,但是離開時的身影看起來堅定的多。

“第一次承擔這麼大的責任難免迷茫,其實他自己也發現了,現在雖然是議會制,但是大家基本還是以他的意見為主的,偏偏這孩子的意見十分合理,算是這些孩子中智慧最高的人之一。一個很少犯錯的人的意見大家當然願意去遵守,所以很多獨裁製度的優勢其實這裡是有的,他大概在想如果有一天格局發生了變化,這個地獄還會不會這麼團結吧。”貝魯賽巴布看著路西法的背影笑著說道。

老撒旦微眯著眼道:“他去看看人類的世界,會有許多啟示的。有些荒蠻些的民族,雖然分化成許多部落,平時各活各的,但是一但有了戰爭,總能統一對外。我覺得他只要能打造出這樣的局面,就算這個政體成功了。我們就不要替年輕人操心了,人類這個族群不缺少智者,值得我們學習和愛護,你也是這麼想的吧?”

貝魯賽巴布十分開心:“我也是這麼認為的,人類真的是很神奇的物種,幾乎跟我們沒有區別,所有的善惡悲喜,所有的智慧愚昧跟我門一樣,都一一經歷著,並且堅定的向前走著。希望我們兩個老骨頭能讓這些孩子也愛上人類這個族群,可笑洛基總想稱神,卻不知道以他的心胸智慧,永遠超越不了人性的範疇。要麼狠到極端,沒有感性只有理性,要麼悲天憫人,沒有理性只有感性。這樣的人首先為了原則超越了自己,才符合傳說中的神的樣子。他這種半吊子,卻哪怕要作假甚至透過暴力手段也要把自己放在那個虛無縹緲的位置上,真不知道圖的是個什麼,也許這是一種成就,但是這個成就要拋棄的東西太多了。”