陳超想了想，確定了自己沒什麼可說的，就揮手讓這五個人先去吃飯了。

元也從被窩裡鑽了出來，穿上他的獸皮衣服跟著小老頭一起出去了。

陳超一個人坐在火炕上，心裡著實有點堵得慌。因為這事兒他感覺自己處理得挺憋屈的。

雖然草部落的首領和巫跟他沒什麼關係，但殺人這事吧，畢竟和他自小接受的那套社會主義價值觀不符。

但他仔細思考了一下，發現自己還真沒什麼辦法，總不能要求整個世界的原始人馬上遵行自己那一套價值觀，禮義廉恥守法奉公全都安排上。

要這群原始人說禮義廉恥？還是說你犯法了？殺人要償命？

這不現實，短期內也做不到。

更何況特麼的現在亂什麼倫（敏感詞）比比皆是，誰知道晚上跟自己的鼓掌的那個是不是自己的親戚。

當然了，可能他們知道也不在乎…

更別說現在還是個動不動就搞族群滅殺的時代了，當一群原始人遇上了另一群原始人，為了爭奪地盤就滅殺掉一個部落的事情比比皆是。

況且現在就這點人，搞出一個犯了什麼罪就要要判什麼刑，殺人了就一命抵一命的律法一點都不現實。

更多的時候如果你犯了錯，則是由部落裡的巫或者長老來審判定罪。

但現在除了自己，大家都覺得理所當然的。

當然，也有可能是自己站在一個世界之主+現代人的思維。

所以站在了一個想當然的角度。

不過目前他也沒有當正義小使者的打算，其實換一個角度想，這樣的人用好了估計也挺好使。

兼併融合其他的部落，擴大人口這種事情哪裡是溫溫馨馨快快樂樂就能解決的事情。

其中許多見血的，不見血的不都得要人去完成麼？

看這五個人就很有梟雄的氣質，可以用，但是要謹慎使用，而且絕對不能給他們有上位的機會。

不過草部落不能這麼快被融合進天元部落，因為跟天元部落的‘人’相比，他們更像一群‘獸’。

得要先觀察一段時間，免得之後真給天元部落帶來什麼不可逆的傷害。

畢竟再怎麼說，他們也是殺過首領跟巫的人，已經沒了退路，別的部落要是知道這一點也肯定不會再接納他們。

畢竟誰沒事也不會放幾個定時炸什麼彈（敏感詞）在自己家裡，這樣也好，會有一定的機率因為沒有退路，而對天元部落更加忠誠。

用的好了不僅能控制住這個小部落，以後也許還能透過他們控制其他的大部落。但是由於他們的前科經歷，也很可能因為一點蠅頭小利就對天元部落拔刀相向。

自我疏導做得差不多了，正好碰上來叫他吃飯的小老頭，陳超順便把心裡的想法跟巫說了一下。大概意思就是，對草部落的人要提放著點，這群人連他們朝夕相處的首領和巫都能說殺就殺。

哪天我們要是少給他們一點食物，他們不得翻了天？

頂著羊角的小老頭深以為然，十分贊同陳超的說法。雖然他之前也十分認同那些打自己部落主意的人就該殺，但一點也不妨礙他也十分認同殺了這些自己部落首領的人需要認同。

陳超一邊喝著魚湯一邊沉思，律法是暫時沒得搞了，等過段時間部落的普通話學得差不多了，要想辦法給他們編點神話故事洗腦一下。

至少要把自己部落的人不能隨便殺這個問題解決掉，免得到時候再出現草部落這種情況。

雖然說為了生存也情有可原，但等到可以不用為了生存的時候，自然也要有另一套解決問題的方案。

還有一個亂什麼倫（敏感詞）的問題，抽空要把部落裡的每個人的直系親屬分出來，方法也很簡單，讓媽媽去認自己的小孩，然後再縱向延伸，比如這是你姑，你姑的小孩最好就別鼓掌了諸如此類的。