白馬非馬，坐而論道

“道，可道，非恆道，名，可名，非恆名。”

在嫋嫋琴音中，仙氣繚繞的一間屋子，八長老手捧一本線裝古籍，正在為崑崙山二十二位真傳弟子，傳道、授業、解惑。

講的是道德經，彈的是高山流水。仙氣是千年奇楠，燃燒自我，釋放的香氣。屋內還有，縷縷茶香相伴。

“無，名天地之始。”

“有，名萬物之母。”

“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。”

“此兩者，同出而異名，同謂之玄。”

“玄之又玄，眾妙之門。”

八長老講課的時候，聲音似乎帶有，與生俱來的仙氣、仙音，一股智者的味道，蘊含其內，看穿事物之本源，談笑紅塵，智珠在握的意境。

茶來了，兩位女童手端托盤，為眾人送上新泡的茶，茶是崑崙山巖茶，剛剛採摘晾曬而成，清香，微苦，回甘，提神。

泡茶之人是一位婦人，一臉旺夫相，也是知書達理，秀外慧中，相夫教子的榜樣。家庭和睦，上敬老人，下賢子女，其樂融融的一家人。

婦人名叫遲茗，大家都叫她遲姐。遲姓是兩千多年前，魯孝公之子的後人，如今人數也是不多。然，魯孝公也是姬姓，上古八大姓；遂，也是皇族後裔。但，如今的華夏，本就是皇族後裔的天下。

茗，也是茶的雅稱，她本人泡茶功夫了得，也是人如其名的。師承母親、外婆；遂，她的茶莊叫外婆家茶，不說名滿天下，也是一域之王。

再來說說這座次。八長老自然是坐主位，那麼，什麼是主位呢，正宗的主位是正北位，坐北朝南。

面對面的是次位，有四排六列，共二十四位。前面兩排分別坐著：大師兄張果老，二師姐何仙姑，三師兄曹國舅，四師姐藍采和，五師兄鐵柺李，六師兄呂洞賓，七師兄漢鍾離，八師兄韓湘子，九師兄姜劍九，十師兄，十一師兄，十二師兄，這十二位崑崙山第一批的真傳弟子。剛好是十二地支：子醜寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，對應十二弟子。

後面兩排自然就是，第二批的真傳弟子所坐，共十位，楚天賜就是其中之一，也是排在最後面的小師弟，真正最小的師弟。十位小師弟，就是華夏執劍人，前文提過的。對應十天干：甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸。

還有兩個座位，暫時沒有坐人。可以看到，書桌是古式的書案，長三尺，寬一尺半，高一尺半，由名貴的海南黃花梨做成。造型古樸、優雅。這四排座位，自然是坐南朝北，整齊排列，並不相連。

座位是一個蒲團，真正的盤膝而坐，坐而論道。

說到道，道，乃是永恆存在的，不朽的。而幾乎不朽的物品，最常見的就是黃金，但見那黃金鑄就的，八根粗壯的柱子，一人都抱不過來，均勻的分佈在，屋子的外圍。

原來這間屋子，也是正八角形的。寬有九丈，非常的寬闊、大氣。視野飄出窗外，就看到，這間屋子居然有十三層。每層高二丈，屋頂也有二丈高，明晃晃琉璃製造，頂上是一朵，金燦燦的蓮花。