易家見此情景，賦詩一首，詩的大意是說，鳳凰來了之後，麒麟就馬上不吃東西了，立刻出去迎接，而諸如驢子、馬、還有騾子之類的，就不懂事，依舊在原地吃草。

易家這話，可謂誅心，是根本不給陸靖面子。

這時，陸靖這邊站起來賦詩一首，大概意思是說，他們栽了一顆梧桐樹，栽梧桐樹是為了迎接鳳凰的，但是不知道哪裡跑來了一隻麻雀，它自稱自己是鳳凰，不如拿一個彈弓射，把他射走算了。

易家說他們是沒見過世面的驢子、馬、還有騾子，而陸靖手下的人也不甘示弱，說易家自稱鳳凰，不過只是一個冒充鳳凰的麻雀罷了。

這樣，兩邊才算是扯平了。

在兩恢復盟好，開始互相出使之後，這是經常發生的事情，雖然不搞武鬥了，但經常搞文鬥。

還有一次，子國也是派了一個使臣去陸國，這個使臣的態度，也是十分倨傲，目中無人。

陸國有個謀士就去敬酒，敬到子國來使的跟前就說：“知道你們子國的這個子字怎麼講嗎？子，終究是子，小便不說了，永遠都還當不了父親。”

諸如這種文鬥，多得數不勝數。

不過，也是因為易家的一番話，陸靖對易家非常欣賞，易家走的時候，陸靖還對易家說：“先生德高望重，德才兼備。一定能夠股肱子朝，先生一定能夠成為子國的頂樑柱，不過……先生你這一次回去之後，怕是很難見面了。”

陸靖知道，易家是一個很重要的人，也是一個極有才能之人。

他取出了自己隨身佩戴的一把寶刀。

而後拿到了易家面前，遞給了易家：“先生，這把刀，已經隨孤多年，這一次，便送與先生。”

易家眸中現出了一抹震驚之色。

軍人之間互贈武器，是極重的情分。

所謂寶刀贈烈士，貨賣與識家。

更何況，陸靖是一國的元首，陸靖將隨身佩戴的寶刀贈與一個外國使臣，這其中，包含了敬重，欣賞，信任等諸多複雜的情感。

雨林眯了眯眼睛，如果說，胡嵐是唯才是舉，那麼陸靖的用人，便是以情感人。

胡國、陸國、子國的戰爭，其實也是人才爭奪戰。

縱觀胡國、陸國、子國，每一個國家的元首，都是禮賢下士，廣攬人才。

但是，八仙過海，各顯神通，胡嵐、陸靖、子陽、明竹，在對待賢才方面，又大不相同。

明竹雖然不是一國之君，但是，他在子國後期也是實際上的領導核心。

這四個人，他們用人都各有特點。

胡嵐用人，主要靠智慧，陸靖用人靠情感，子陽用人靠義氣，明竹用人靠法治。

明竹是依法治國，他在的時候，政府裡也沒有貪官汙吏，每個人工作都十分勤奮。

因為明竹依法治國，做到了公開、公正、公平，從這一點上來講，明竹的政府最像是政府。

相比較而言，陸靖他們的政府在前期就不怎麼像政府。

不過，他們這也是情有可原。

因為胡嵐、陸靖、子陽三個人，他們都有從小到大，從無到有的一個過程。

他們的前期是將軍幕府，後期才變成帝王朝廷。

將軍幕府，在法治上就不可能像後來的政府，那麼地完善、完備，帶有早期創業的特點。

胡嵐以智慧用人，所以胡嵐手下的聰明人也很多，大家坐在一起，坐而論道，談天論地。

子陽講義氣，食則同器，寢則同床，所以子陽的幕府有點像幫會，像江湖上的幫派，更貼切一點，有點像丐幫。