PS：大章一頂二了，明天是下午和晚上更，三更能不能行就看七月的文思跟不跟的上啦，要是實在憋不出來的話可能會推到下週再加了，見諒

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春秋時，凡是兩國盟會相見，講究雙方的主導者身份必須匹配。所以晉楚三次大的盟會，雙方的國君都不好親至，就是因為身份無法名實相符。

畢竟楚國大喊一聲老子就是蠻子，不按中原的規矩辦事，兩百年前就已然稱了王，而且得到了南方諸侯承認，到時候書寫盟書時，晉侯稱楚為王那是絕不可能的，可繼續把對方當作低賤的“楚子”，楚人也萬萬不能接受。所以為了避免尷尬，基本是晉國正卿與楚國令尹相見。

晉與其他諸侯會盟就容易多了，大國之上卿，幾乎能與中小諸侯比肩，於是晉國大夫主盟對方國君的例子數不勝數。上次晉國執政知伯率軍來援，魯侯就親自出面了。既然這回只是次卿趙鞅，所以就降了一個規格，魯侯雖然沒有親臨，但還是派出了季孫斯和叔孫州仇兩卿，派出的團隊聲勢浩大，人聲馬嘶、馬車嘎吱：畢竟這次打的是犒勞趙兵的名義，牛、羊、少牢沒少攜帶，粟米酒水傾盡魯城店肆方能為繼。

他們知道趙卿脾氣不怎麼好，所以禮數上絲毫不敢怠慢。

“就怕魯酒薄而晉酒厚重，趙卿喝不慣。”臨幸送別時，叔孫州仇聞著一車隊散發的濃濃酒味，酸酸地說。

“我倒是希望趙小司寇也喝不慣，早日歸鄉去。”季孫斯微微嘆氣，他們已經知道西魯在傷寒疫病裡損失不大的訊息了，若不是如此，趙無恤哪有心思去圖謀須句？

不提季孫斯和叔孫州仇的憂心忡忡，孔子也帶了顏回等弟子同行。似乎註定不讓這趟使命順利，走到半道上時，隊伍裡的兩匹馬突然發了狂，口吐白沫，拼命踢人，連帶著拉車的幾匹馬也不安分起來，弄斷了車軸，隊伍不得不停下。

季孫斯裹著厚厚的狐皮裘，下來瞧了一眼，望著斷掉的車軸，他臉色陰沉：“這可不是什麼好兆頭啊。”

車軸斷裂，這預示著旅程不順利，前年瓦之會上趙鞅的強勢，他們心有餘悸，這次想要去說服幾乎全須全尾的趙氏將吞到肚子裡的肉吐出來，何其難也。

“禍福由人，為執政者擔當一國之任，不語怪、力、亂、神！”眼看人心惶惶，孔子便出面振奮了士氣，讓季孫斯收回了喪氣話。

“我有能知鳥獸之語的弟子公治長，可惜他前段時間回衛國去了，大司徒，還是快讓獸醫來瞧瞧罷。”

好在這數百人的隊伍裡帶的獸醫也不比孔子的高徒公治長差多少，三下五除二就診斷清楚了馬匹失驚的原因。

“這是誤食了草地上的狼毒花，故而發狂，需要喂巴豆清理下肺腑腸胃才行，否則遲早發毒而死。”

在那魯城獸醫的安撫下，馬兒們平靜了下來，沒多會，隊伍又能繼續上路了。

孔子見那獸醫言談不俗，本著“禮失求諸野”的念頭，與他攀談了幾句，方知他祖上是伯益之裔，偃姓之人，世代從事此業。

且不知這是真是假，反正孔丘嗟嘆不已，舉起寬袖施施然道：“前方還有近百里的路程要走，再加上回程，還得多多仰仗。”

那獸醫連忙擺著手道：“大夫折殺小人了，但我此番去到西魯後，就暫時不打算回曲阜，回去的路上，還望大夫多加小心，恕小人愛莫能助。”

孔丘大奇：“不回去了！你莫非要留在西魯，投靠趙小司寇？”

管夷吾曾言，國富足而群賢至，莫非在趙無恤的治理下，西魯已經到了如此地步，非但孔丘的弟子們絡繹不絕，連一個曾經隸屬於公室的獸醫也想去投靠了？

那獸醫笑道：“是，也不是。”

“為何這麼說？”

“小人的確是聽了趙小司寇派人在魯城的宣揚後才生出了這個心思，可卻不是去投靠他，而是想去投奔神醫扁鵲，加入他新近建立的‘靈鵲’。”

“靈鵲？”

醫扁鵲之名，非但孔丘知道，在魯國也幾乎婦孺皆知，歷代扁鵲遊走列國，救死扶傷的故事不知道已經流傳了多少年，據說這次西魯傷寒之所以死者不超過千人，就是扁鵲的手段！

而“靈鵲”則是在趙氏支援下，醫扁鵲建立的一個醫者行醫團隊，醫扁鵲及其弟子廣召天下能救死扶傷的醫者，共同行走各國，傳播防疫之術，救治戰爭傷員和各邑飽受疫病之苦的民眾。

聽說趙氏對此十分上心，趙無恤常駐魯城的那個家臣封凜，這幾天正可勁地宣揚此事。“同恤災危，備救兇患”的口號喊得振奮人心，但誰都知道，行走戰亂和疫區風險極大，故應者寥寥，誰料真有人動心。

那獸醫卻是有自己的緣由：“小人能醫獸類，卻不能醫人，大概是十年前，魯城有一場疫病，小人老母染病將死，是醫扁鵲及其高徒路過搭救，事後卻未取鬥米寸帛而去。母親感激不已，前年離世時讓我一定要回報大恩，所以此番聽聞醫扁鵲那邊要人，我便去了。雖說幫不上什麼大忙，也能盡下心，出份力。”

孔子嗟嘆：“為母償願，孝哉。”

孔子新收的弟子，力大無窮只輸子路的陳國人公良孺性格直爽，便大咧咧地問道：“你是個獸醫，而不是醫人的，醫扁鵲真會要你？”

那獸醫不高興了：“醫無貴賤，何況靈鵲聲稱食醫，疾醫，瘍醫，獸醫四類都要，只是不要怪力亂神的巫師方士，為何就不要我？君子可不要小看吾等醫獸之人，今日若非我在，那些馬兒說不準就要被遺棄或宰殺了，行程也得耽誤不少。靈鵲日後是要行走諸國的，疫病怎可能只禍害人？牛、馬、犬大量死亡的獸疾年年都有，若是農人死了耕牛，就是壞了生計，比自己遭殃還難過到時候就輪到小人出場了。”

魯國是牛耕和石、銅犁較早流行的地方，孔子不少弟子名牛字耕，或者名耕字牛就是明證，故這獸醫才有此說。

見那獸醫說的在理，孔子笑著賠罪，讓公良孺退下，又詢問道：“丘這弟子對靈鵲知之甚少，還望勿怪，可否再與我多說一些？”

總之，靈鵲的創立是件利國利民的事情，孔子還是讚賞有加的。

那獸醫拋棄了在魯城的舊職，帶著報恩還願的理想上路，心情忐忑又激盪，可不就想跟人說道說道？於是話匣子就開啟了……

“靈鵲雖然還在草創，但吸引的人可沒大夫想象的少，像我這般為了報恩而去的反而是少數，多數還是衝著醫扁鵲的名望去的。趙小司寇在魯城的人已經說了：凡是有醫術，且進入靈鵲三年以上，表現優秀者，都會被醫扁鵲收為在籍弟子，他會讓登堂入室弟子傳授醫書和秘術！”

孔子啞然，這聽著怎麼那麼耳熟啊！

“大夫且想想，天下受過醫扁鵲治癒的肉食者何其多也，等過上三五年，投入靈鵲的人學有所成出來以後，定能得到諸侯卿大夫的聘用。說不定十年後再見時，我也已經既能醫獸，又能醫人了！”