“若是按照周禮那一套，你現在應該退讓魯國大將軍之位，把權柄統統交還給魯侯和三桓後人，孤也應該取消侯號，將土地獻給晉侯和天子。魯士雖然有頗具才幹者，但也有些人是俗儒，不知時宜，喜歡是古非今，使君主眩於名實，忘掉自己的邦國立國之基何在，你年紀尚小，應該多跟張子學習治國之道，而不是被魯人的禮樂迷惑。”

那次問對把趙操嚇得不輕，同時也十分委屈，他只是十一歲的孩子，少不更事，同時也十分疑惑，父親不是讓他要融入魯人之中麼？為何卻變了說法？

趙操不知道的是，此一時彼一時，趙無恤將他放到魯國的時候，必須借重魯地的力量打贏內戰，抵禦齊國。所以大量卓拔任用魯士，用於排斥魯國貴族勢力，對顏闔、孔門弟子等魯地名望較重者十分優待。可現如今，趙國已立，趙氏的核心已經轉移回冀州，對趙無恤而言，魯國諸士的價值已經沒那麼大的，他們的意見，聽或不聽在兩可之間。

誰料，這些人真是潤物細無聲，自家兒子不知不覺間竟然被他們渲染。事後趙無恤也自責，把趙操放在曲阜那種周禮殘餘極重的地方，雖然有張孟談為師，可身邊也有許多孔門弟子，少不得會有人向他灌輸些孔子的施政理念，以及對仁德禮樂的推崇……

無恤痛定思痛，打算等這次戰爭結束後，北方大勢將定，魯國已經沒有必要分一個兒子看著了。到時候，他要在趙操保留魯國卿位的前提下召回鄴城，讓他在身邊多聽聽多學學，甚至入臨漳學宮歷練一番，多接觸些不同的學說，希望能把這股歪風扭轉過來。

但趙操已經十一歲了，理念能被更正，性格卻有點難，趙無恤覺得他若為國君，略嫌質樸天真了，很容易為臣子所欺騙。

所以總體來看，比起趙操的過於仁厚怯怯，趙恆更加秀內惠中一些，他被樂靈子教育得十分乖順，可內裡卻也有自己的一些想法和韌勁，從今日上殿就能看得出來，趙無恤對此子的未來更看好，也更方面將他帶在身邊從小培養。

當然，還要考慮到兩個兒子的母族。

正所謂子以母貴，在母家方面，自然是趙恆完勝。樂靈子出身宋國卿族，樂氏之勢半宋國，是趙無恤扶持的物件，雖然現在繼承人幼弱，但樂靈子已經完全脫離了純粹依靠母家和出身的境界了，她是鄴城人眼裡的妙手聖醫生，擁有極高的民望，這也會給趙恆不少加分。

綜合以上種種，趙無恤便做出了決定，這才有了今日的冊封典禮……

他起身，拉著趙恆，對殿內群臣宣佈道：“今日，寡人將冊公子恆為趙國太子！”

大事已定，隨後進行的典禮只是追加的過程了，趙無恤雖然厭煩繁緝的禮儀，但在冊立太子上卻十分認真，因為冊立的是未來的君位繼承人，是一國之儲君，任何怠慢都會讓人咀嚼出其他意味來，兩位公子雖然年幼，可他們背後，也有各自的支持者。

在這繁複的儀式裡，趙恆就有些暈頭轉向了，相邦董安於站在他的西北，向東侍立，宣讀趙無恤冊立太子的策書。

“自古帝王繼天立極、撫御邦國，必建立元儲，以固國本，綿社稷無疆之休……寡人有嫡子恆，日表英奇，天資粹美。今謹告天地、宗廟、社稷。於元年四月五日，授恆以冊寶。立為趙國太子。正位東宮、以重百世之統、以系國人之心……”

宣讀完畢後，趙無恤讓謁者令手持太子印緩，神情莊重地交給趙恆捧著。至此，冊立太子的儀式進入高潮，董安於、郵無正、計然、鄧析、史趙五位重臣正步升階，上殿恭賀，齊呼君侯得此良嗣，乃趙國之福……

群臣拜賀之下，趙無恤心中卻有更多的想法：“我壓根就不指望自己的兒子強於我，甚至於，我都不需要一個開拓之君，只需要一個能守成的中庸之主。但前提是，他要繼承我的理念，不要讓國家脫離正軌，阿滿太沒有自己的主見了，若是繼位，他只怕會是漢惠帝、漢元帝之流……”

而趙恆，趙無恤握住了兒子的小手，他眼中迷茫多於興奮，雖然未來不可預測，但無恤還是希望，他能成為漢文帝那樣內聖外王的守成之君！

……

冊立太子，自然要在民間來一出大赦，趙侯下令，先前有作奸犯科而服刑的人，他們的家人可以透過為趙軍運送輜重糧草，為其減輕罪過。至於那些在禁酒期間私藏酒水或販賣私酒的貴族、商賈，也可以用大量錢糧來贖罪。

一方面是與國同慶，另一方面也是為戰爭籌備最後的糧草，但計然算了算，把各地常平倉裡的糧食算上仍然有些缺口，除非去到泗上，讓魯國、曹國運糧，或者在宋地就地取食。

“宋國去年亂了一整年，春耕秋收都被耽誤了，現在哪有什麼餘糧……”

無奈之下，趙無恤只能將出徵日期推遲到五月夏收之後，另一方面又削減出征人數，同時開始賣國債……

國債，也就是國家憑藉其信用，或自願或強迫向私人借款，中國最早的“國債”，還得再過兩百年，由末代周天子周赧王首創。周赧王聽信楚國說客之言，打算用天子的名義召集六國出兵伐秦，抵禦其東進，他讓西周公拼湊6000士兵，由於沒有軍費，只好向周地的富商地主借錢，最後合縱不了了之，借的錢卻很快就花完，債主紛紛上門討債，堂堂周王只好隱藏在宮中的一座高臺上。這才有了“債臺高築”這個成語。