PS:感謝大家新年的祝福和打賞，同時感謝新盟主“曉猴兒”的打賞，這章是加更，晚上還有一章

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且不說趙侯不按常理出牌，沒有下拜受賜，讓劉公定在原地許久尷尬不已，只說受胙之後，天子所賜的漆盒被恭恭敬敬地迎往城內的趙氏宗廟，等待趙氏眾人祭拜分食。

聽聞此訊息後，孔姣也帶著女兒，乘著步輦，往家廟走去，當聽聞天子賜胙於夫君時，她還是有幾分激動的。

在孔姣的印象中，小時候別說諸侯分給祭肉，就算是國君賞賜一條再普通不過的鯉魚，她父親孔丘也會高興得手舞足蹈。

祭肉，不僅僅是權力和地位的象徵，更是一種認可，所以孔子對此是十分渴望的，然而他作為一名窮士，早年絕無可能受此待遇，在中都為邑吏時，連祭肉的邊角都輪不上。直到被魯定公賞賜，得以進入曲阜為禮官，才有機會見證祭祀的過程，同時作為分割祭肉的“宰”，將一個不起眼的部位分給自己。

孔姣尤其記得，那一年冬天，父親神情激動地捧著祭肉回家，將已經放置了兩日，看上去有些不新鮮的膰肉供奉在堂屋裡，帶著兄長和她再三祭拜都不捨得吃。

而父親的出走，也跟祭肉有脫不開的關係。就在趙無恤列為卿族的那一年，他獲得了魯定公最好的分胙，然而作為墮四都事件的失敗者，孔子卻失去了職位，而在郊褅中，或許是不敢得罪趙無恤，或者說魯定公惱怒孔子捅了馬蜂窩，竟然沒有賜祭肉給他，這兒是孔丘心灰意冷，毅然踏上流亡之路的原因之一。

那還只是諸侯的分胙，就讓孔子如此重視，至於天子的賜胙，那更是孔家不敢想象的榮耀。

然而現如今，孔姣的夫君，獲得了這種殊榮，一時間，孔姣也與有榮焉。

在宗廟外，她與從其他宮室裡過來的樂氏、季嬴、伯羋等人匯合，然而等她們在寧監的指引下，牽著兒女步入溫廟時，卻聽到趙無恤已經在廟內對著太子耳提面命了。

“天子分封諸侯，會用五色土築壇，一方一色，分封某方的諸侯，就用白茅包取某方的土，連同祭肉授給他，這就叫做胙土分茅……”

“父親，趙國也是這麼被分封的？”太子懵懂地問道。

“然，不過去年的祭肉只是普通的，其意義沒有今年賜文武胙這麼重大。”

這大概是在告知他天子賜胙所蘊含的意義？這也算太子教育的一部分，自從分封太子後，趙無恤對趙恆的培養就更加在意了幾分。

孰料，一隻腳剛踏入門檻，孔姣卻聽趙無恤又道：“其實也不必奉之如神，撇去那點天子加持的光環，解下包裝在外的禮盒和綢緞後，不過就是一塊過期的冷肉罷了，味道大概也不容恭維……”

孔姣目瞪口呆，很失禮地停在了門檻處，直到旁邊的樂靈子喚了她數聲，才醒悟歸來，垂首默默走入廟中……

“只是一塊過期的冷肉而已？”但直到整個儀式結束，她耳邊都一直迴盪著趙無恤這句話，很有道理，但是，她父親孜孜以求一輩子的東西，在夫君眼中，就這麼不值一提？

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孔姣自小在父親薰陶下養成的禮法觀念又遭到了重擊，不過對趙無恤而言，天子賜胙，的確不是什麼了不得的東西，他甚至沒有奢求，而是周王巴巴地派人送來的。

賜胙的本質，是一種天子對諸侯的恩賜，銳物件是異姓諸侯，更是天子將其視為姬姓一家人的象徵，是諸侯地位的體現。而受胙，也是諸侯對當下週禮秩序的一種臣服。

但在趙無恤看來，雖然周朝對華夏文明的發展做出了巨大的貢獻，從禮儀、文化上奠定了後世的基礎，但時過境遷，周武王和周公的時代已經過去了，趙無恤對周天子已經沒了半分恭謹的心思，對現下的周禮秩序，他也並無孔子那般全盤繼承，拼命維護的打算。