祭祀長老倒也沒有強行衝進來，所以也沒有和木魚石直接起衝突。

否則，木魚石會依照他自己的原則對她進行意識攻擊，讓她在木魚石的意識控制之中老老實實的待在原地。

只是木魚石沒有象城主那樣對我們稟報，只是對她實施了攔截，我們聽到動靜才出來觀看的。

那個祭祀長老也沒有看到我們到來而表現出如所有這裡的人們一樣高呼呼嗚~並且匍匐下去，手持一種如同禪杖一般東西，反而仰面朝天，對我們的到來充耳不聞，一副傲慢至極的架勢。

我仔細的觀看她手中的“禪杖”，同體烏黑，雕刻著一些這裡的文字，還有一些動物的形狀，辯不出什麼材料製作的，高出她一頭，頂部呈圓球裝，如牛角一般向上彎出兩道分支。

這裡的“袋鼠人”都不會持有柺杖之類的東西為行走助力，即便是老年體衰者，我多半看到依靠尾巴助力慢慢行走，這種類如禪杖一般的東西我倒是第一次看見。

這也不得不讓我們對她另眼相待。

其實，我們也想著她能和木魚石起點衝突，最好是能夠打一架，這樣我們就可以判斷這個祭祀長老究竟是修仙者還是物質體了。

但現在，我也只能硬著頭皮首先開口了:“來的可是那個祭祀長老？”

本來我還想故作高深一些，這是這臨時輸入程式的語言翻譯裝置不能把我說的話以高深莫測的口吻翻譯成本地語言。

祭祀長老依然故我，壓根兒沒搭理我。

這也激起了我的怒意，暗罵，裝什麼十三，就算你是得到長生之道的修仙者又怎麼樣？老子又不求你什麼，靠，拽個毛啊拽。

於是我狐假虎威的詰問:“你如此無理，就不怕冒犯海神大人嗎？”

也許是我提到海神的緣故，她這才微微測過腦袋看向了我們，我們也正式仔細大量了她。

她給我的感覺非常年輕，大概二十幾歲的年紀，最多也不會超過三十歲的模樣，對於這裡人們的年齡，我也只能猜測出一個大概，不胖不瘦，面板相對我遇見的那些“袋鼠人”要細膩的多，雖說比我們高大，和其他人相比就顯得有些單薄了。

衣著雖說工整但也是這裡特有的那種粗厚的布料，沒有感覺到一點的科技成分。

祭祀長老斜睨著我們，終於開口說話了，雖然和這裡的男人相比，女人的嗓音都有些微微的飄蕩，但是這個祭祀長老的聲音卻明顯在這種飄蕩之中夾雜著一種尖銳:“小廝，你們也配和本尊提海神大人，哼，本尊進入海神宮的時候，還未曾看見過你等小廝呢？”

什麼？她進入過海神宮？難道說真有傳說中的海神大人？而且祭祀長老竟然口呼本尊，玄乎小說中的大反派不都這樣自抬身份的嗎？

雖然我現在還搞不清是不是這臺語言的翻譯裝置出了問題還是別的原因，但是他自稱的時候肯定是用了這裡的一些尊稱的語言詞彙的，這樣以便顯示她不同於普通人眾。

這尼瑪沒有按套路出牌呀，上來就出一對王炸般的大boss呀。

幸虧有防護服的阻隔才沒有將我臉上的驚詫表現出來，我稍作深呼吸，以便平息一下我此刻由於突然間的驚詫引起的緊張情緒，看了一眼張成和周舒婷，他倆也同時再看我，我知道，他倆現在也沒有找到合適的語言搪塞過去。

我猜想，海神宮如果真的存在，那麼每年送去那麼多的孩子，這麼多年過來，算去年齡較大死去的，現在也是人數也是十分龐大的，就算他去過海神宮，也未必每個人都見過，見過也未必有印象，不如繼續唬下去:“你沒有見過我，我還沒有見過你呢，你有什麼證據證明你去過海神宮？”

這句話除了唬她之外，我還想試探一下她，如果她拿出一些含有法術的法寶法器什麼的，這就證明我們之前第二條的推斷是合理的了，雖然我們現在幾乎已經無法說服自己不去相信第二條的推斷。