道生一，一生二，二生三，三生萬物。

此祭典半年一次，但並不意味著結果註定會半年一變。

天子以半年為基數，可以一年，兩年都選同一種貨幣，亦或者是半年一變。

番商、世家、士大夫、商賈乃至於平民百姓都有大把的機會跟朝廷去賭。

他們或許會贏，但朝廷永遠不會輸。

鞭法像是終明一朝以舉國兩百七十六年十餘代人共同努力種出來的一枚果實。

包裹這枚果實的外殼，叫做攤丁入畝。

而鞭法的真正核心在於貨幣。

自長子西征之後，全球貴重金屬灌入東亞的浪潮開啟之後，東亞這片土地上最龐大帝國結出的一枚保命金丹。

寶鈔、錢禁雖然沒有主觀故意，但卻都在客觀意義上成為了鞭法橫空出世的鋪墊。

只要用好了鞭法，這個古老帝國便有希望再次反客為主。

而鞭法最終的結果卻是止步於攤丁入畝，在《韓非子》中，將這樣的故事叫做買櫝還珠。

隨著祭典逐漸走向尾聲。

嚴嵩盯著嘉靖面前的兩個紅托盤徑自上前高聲道：“臣內閣首輔嚴嵩，有本要奏！”

重新坐回鑾駕上的嘉靖注視著嚴嵩，輕吐出了一個字。

“奏。”

“洪武七年，太祖高皇帝制立鈔法，錢鈔並行，時過境遷，鈔法、錢法皆已因故敗壞，老臣斗膽，請廢鈔法！”

嘉靖的雙眸一顫，略帶悲愴的低頭道：“祖宗家法，朕不能持，貿然廢之，是朕不孝。”

嚴嵩繼而跪倒，再拜。

“臣叩請陛下，以江山社稷計，為天下生民計，廢此鈔法。”

嘉靖再不許，嚴嵩再請。

……

“為天下百姓，不孝之名朕一肩擔之。”

“陛下聖明。”

自宣德爐後，明代提煉金屬鋅即《天工開物》所載之倭鉛的技術日趨成熟。

嘉靖通寶是自祖龍統一鑄錢以來里程碑式的銅錢。

自嘉靖始用黃銅鑄錢，雜之以鋅，這兩樣主要原材料都極大提高了民間私鑄的難度。

在原本的歷史上，這是庚戌之變後嘉靖最後一次對朝政親自做出重大黜陟，即詔令工部鑄前朝九號錢並嘉靖通寶一千九百萬錠，這個計劃最終被拖到水西宣慰使安萬銓全家被其侄孫、心學門人安國亨屠盡、嚴嵩倒臺後，最終被徐階以《鑄錢五弊疏》封還。

奉天門下，低著頭的徐階，喉頭輕輕蠕動了兩下。

不待徐階開口，嘉靖旋即搶先開口道：“嚴閣老，朕聽聞民間谷賤，百姓不得銀而輸官？”

嚴嵩旋即會意。

“確有此事，然陛下行此新法而廢鈔法，若谷價不能平，則梟臣首，以安民心！”