“他們已經懂得了，什麼叫做絕對的服從。”

皇宮內，駱永勝的暖閣中，嚴真向駱永勝彙報著軍校內發生的一切。

只是換身衣服，並不算什麼大事，但這些武將脫下的，哪裡是他們身上的蟒袍。

真正卸下的，是他們自詡為大楚開朝立下的累累功勳和骨子裡的傲氣。

這是嚴真著手改造他們的第一步。

“脫掉一身衣服而已，你真覺得這就做到了絕對的服從嗎。”

駱永勝呵呵一笑，搖頭。

下手坐著的嚴真忙站起身來：“恭聆恩師訓示。”

“訓示談不上，朕簡單說一下吧。”

駱永勝一開口，嚴真就忙拿出本子和筆，全神貫注。

“他們之所以按照你的要求，自覺的換上統一的服飾，這確實是一種服從的表現，但這種服從是被動的服從，是懾於某種他們不願意承擔的結果而進行的服從，因此，這並不能屬於主動服從，更絕沒有資格稱之為絕對服從。”

駱永勝為嚴真指點迷津：“你告訴他們，不願意換衣服的就離開軍校，而一旦離開軍校就極有可能葬送打好前程，這種情況下你讓他們如何？

當然是迫於無奈而選擇屈服，這樣的服從並沒有什麼值得好談的閃光點。

你應該做到的，是你交代下去的事情，他們自覺去做，而且必須做好。如果做不好的話，他們擔心的應該是如何被集體所接受、是不是會被他人排斥和不再待見，而不是擔心遭受到你的懲罰。”

駱永勝為嚴真舉著一個例子。

“比如，一個十幾歲的孩子放浪形骸、遊手好閒，他不聽父母的苦勸仍舊在外面鬼混，因次，身邊的鄰居、他的發小都對他不屑並進行批評，沒有人願意和這個孩子做朋友，甚至都不願意和這個孩子說哪怕一句話。

在這種情況下，這個孩子感受到了來自社會、家庭、親友的排斥，感受到了無法融入正常生活的孤獨感，因此心靈上備受煎熬，於是這個孩子洗心革面，開始按照別人心中覺得的‘好’來去改變自己，來讓自己可以重新的融入進家庭，重新獲得親情、友情與愛情。

這就是主動的服從，服從於什麼呢，服從於社會的公序良俗。”

嚴真聽的迷迷糊糊，駱永勝話中的意思他有所感悟，可又難以捕捉。

“還不懂？”

駱永勝看到嚴真的神情，笑了笑。

後者忙躬身告罪。

“學生愚鈍，讓恩師失望了。”

“沒事，你一時間難以明悟朕也理解，是朕說的太模糊了。”

駱永勝也不急，繼續為嚴真剖析著：“你有沒有想過，如何透過某些事，來為你的學生樹立一個目標，在這個目標下你帶著他們一起去奔，從而在奔赴的過程中去培養和烘托出一種氣氛。

當所有人都調整到一個頻率上的時候，那麼，任何一個人在奔赴目標的過程中出現不合格的行為時，就會遭受到身邊人的排斥。

人天生具有群居性特點，一旦遭受到排斥，人的第一個應變反應就是改變自己來尋求重新融入進整體的機會，這個特點是你可以用來利用的地方。

這就好比，天下人都知道通姦是錯誤的，所以通姦的男女會被人唾棄，女人成了蕩婦，要遊街、沉河，於是天下的婦人為了不成為天下人的笑柄因此恪守婦道，約束自己的行為不出格。

那如果天下人都覺得通姦是對的、是一件值得支援的事呢？”

嚴真只覺得瞠目結舌。

哪有支援通姦的，這不是道德淪喪嗎。

“當然，朕只是舉一個例子，這個例子是想要告訴你，人本身是不分對錯的，只要能夠融入進群體，那麼人就會按照群體的要求來改變自己。

群體認為通姦是錯誤的，則婦人不敢放蕩。