司刑寺。

大堂擺放著兩具屍體，一具是倒黴囚犯，另一具是個姓馮的小獄卒，服毒自殺！

很明顯，就是此獠被人收買，在飯菜裡下鴆毒！

大理寺少卿徐有功臉色非常難看，他剛剛被陛下罵得狗血淋頭。

張易之差一點就被毒死！

此事引發朝野的議論，陛下已經宣判張易之流三千里，是誰還想在獄裡置他於死地？

答案不言而喻，所有人都清楚，始作俑者是萬國俊。

鴆毒不是可以隨意配置的，這需要技術精湛的醫士出面，比如宮廷御醫。

而萬國俊作為酷吏，專門對官員施虐各種刑罰，他肯定藏有鴆毒。

一切的一切都指向萬國俊。

但唯一的問題是，沒有證據。

姓馮的獄卒服毒自殺，已經死無對證！

這時，司刑寺主事破門而入，有些哭笑不得道：“徐大人，張易之有事稟報。”

徐有功蹙眉：“何事？”

主事：“他說萬國俊是吐蕃奸細，試圖奪走他的神皇犁。”

……

沒錯，張易之的神物就是曲轅犁。

他在東莊村生活的這段時間，有感於生產工具的落後，便親自繪圖，讓工匠製作曲轅犁。

曲轅犁能極大程度節省了人力、畜力，提高生產效率。

要知道唐代末期發明的曲轅犁直到八十年代農村地區還在普遍使用，牛拉曲轅犁耕田耕了一千多年！

對於封建農業社會來說，這是一件利器！

張易之只不過把曲轅犁提早兩百年發明出來而已。

他相信，憑藉此物，絕對能將功抵過。

當徐有功趕來司刑獄，就見外牆下襬著一抬耕犁。

所有獄卒都在圍觀，議論紛紛指指點點。

相對於直轅犁而言，這抬犁只是將直角部分改為彎曲的，並在轅頭安裝可以自由轉動的犁盤。

這就是神皇犁？

就這？

眾人目光帶著疑慮望向張易之，徐有功也很訝異。

先不說吐蕃奸細的荒謬事，單論這抬耕犁，也就平平無奇。

張易之看著徐有功，淡聲道：“徐大人，麻煩獻給陛下，這是國之利器！”

國之利器……徐有功皺了皺眉，肅聲道：“罪犯莫要危言聳聽，這不過是民間最常見的耕犁。”

“在下已是階下囚，又差點被奸細下鴆毒死，可不敢再拿性命開玩笑。”

張易之拔高聲音，特意把“奸細”兩個字咬得很重。