“我們不結婚。”

“不結婚？”

社會學家驚訝極了：

“他們不需要結婚，還是不用結婚？”

“難道他們在繁衍方面，只透過咬嗎？”

經濟學家詫異地道。

這是鑑於月族人體內的失狂病毒，發作時要咬人而等出的結論。

“可那樣一來，誰給它們來咬？東林人被它們咬完、傳染完後，難道是要對咱們地球人類……？”

社會學家的這個猜測，太可怕了：

“要真是這樣，這些月族人天生就具備攻擊性質啊！它們的攻擊是寫在繁衍基因裡去的。”

“不會吧？”

聽到社會學家這樣一分析，經濟學家也嚇了一大跳：

“那這樣……這樣，這些月族人就是個禍害啊，必須驅除出地球，或者把它們消滅乾淨。”

經濟學家想了想，說道：

“關於不結婚問題，我覺得在它們月族人裡面，有可能不代表跟生育相關。要是它們的繁衍都靠咬來傳染，傳染成自已的同類，那它們在沒來東林國之前，族群是怎麼發展起來的？”

社會學家一聽，想了想，覺得有道理。

靠咬來發展族群后代，顯然是不現實、也是不可取的繁衍方式，而且也難以保證族人的統一性：要是沒人給你咬，你是不是要咬狗、貓等等動物？這樣一來，族群裡就有人模人樣的成員，也有狗模狗樣的“同類”？

這顯然說不過去。

對方的回答，還有下文：

“我們的工作，有另外的一個系統來安排。具體操作如下。”

它們是這樣安排工作的：

在一個叫勞動系統裡，會出現很多勞動任務，比如送物資給某某同類，比如製造工具，等等。每個族人會根據自已的能力、興趣來挑選這些任務。

任務完成後，會得到貢獻值。

這些貢獻值會用來抵扣族人每天的意願消耗——即跟物資需求又掛上鉤了。

“其實這等同了貨幣系統啊！”

經濟學家大叫了起來：

“完全起到了貨幣系統應有的作用啊！”

社會學家搖搖頭：

“我覺得比貨幣系統要先進多了，最起碼不會衍生出，我們人類才有的金錢觀、拜金觀、財富思想。這杜絕了多少金錢帶來的隱患啊！簡直太棒了！”

社會學家的話，讓經濟學家陷入了思考當中。

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