一看到道觀山門上那塊燙金的匾額，我就忍不住苦笑起來。

那胖子還口口聲聲說自己是道門中人，怎麼他的道觀這麼俗氣呢。

儘管我連半個道士都算不上，但我爺爺是正兒八經的道士，小時候跟他一起生活讓我對道門中人的一些習慣品行稍有了解。

就拿眼前這塊匾額來說，正經道觀的匾額和裝飾，包括三清的塑像都不會出現金銀之類的元素。

黃金或者說金色是佛教的偏愛，寺院裡動不動就要人為佛祖重塑金身，還總喜歡搞些視覺奇觀，什麼樂山大佛泰國臥佛之類的。

還有就是坐落在世界各地的大型佛寺，生怕別人不知道他們和尚有錢似的。

我們不說其好壞，只說佛道差別。

道教就很少整這些吸引眼球的奇觀，就拿當今道教兩大分支全真和正一來說，也都只是在主教總壇所在地費些心思。

畢竟四方弟子都要來此朝拜修行，總不能搞得太寒酸。

除此之外道教很少會搞什麼削山塑像，千洞儲尊一類的龐大工程。

道人追求的是白日飛昇，成仙后都是要上天入地遨遊四海的主兒，這些身外之物包括肉身都只是暫居之所，搞這麼多花裡胡哨的要來何用。

道人唯一偏好的是玉。

有些玉如意上還會鑲嵌些寶石瑪瑙之類的，取的也是其圓潤通透，清明高潔之意。

道人都是清高的，隨身飾物也要有這般意境。

哪怕是著匾額上的字型也和道教慣用的字型不符。

道人追求的是空靈飄渺超凡脫俗，寫起字來自然也是狂放不羈，草聖王羲之等人的狂草筆法就是道門的最愛。

就算匾額上的字不能這麼隨心所欲，也不會用如此死板的字型。

都說外行看熱鬧內行看門道，單只是一塊匾額，我就已經看出了那胖子的道修得不正。

真不知道他師傅怎麼教導他的，怎麼整出這麼個半吊子出來。

不過此時可不是感慨這些的時候，眼下我得趕緊找回爺爺的屍身，那就必須求他幫著破解巨石之陣，片刻耽誤不得。

道觀的門緊鎖著，我只能繞到了後面，找了一處圍牆低矮的地方，踩著旁邊的一棵歪脖子樹爬了進去。

翻過圍牆之後，我發現自己已經來到了道觀的東殿。這裡一般是道觀中道士居住的地方，此時燈光也正是從這裡的窗戶裡照射出來。

我打眼一看，這道觀雖然不大格局還算合理，正殿東殿配殿的位置都四平八穩，稱得上五行俱全。

看來雖然那馬胖子不靠譜，他的師門倒是道門正宗無誤。

見到這種場景，我有對此行的信心又增添了幾分。

就算那胖子不著調，至少他這道觀裡也會留下些他師傅的道教典籍，說不定我能從那些典籍當中發現那些字元的含義也說不動。

東殿，實際上也就是幾間磚瓦房的門虛掩著。我生怕那胖子一看到我撒腿就跑，因此我沒有聲張，悄摸摸的把門推開一條縫隙，閃身鑽了進去。

只見屋內亮著一盞昏黃的檯燈，看得出修道也要跟上現代化，人家這道觀裡也是通電的。

此時那胖子肥碩的身子就囤積在臺燈下，似乎正在仔細的閱讀著什麼書籍。

沒想到這滿口胡言偷雞摸狗的胖子還是個讀書人，當真是人不可貌相。

我不聲不響的走到他身後，想看看他究竟在看什麼典籍。

可等我看清他手上的讀物，登時哭笑不得，隨即大失所望。

只見那胖子手中書卷上描繪的都是妙齡少女，一個個羅衫輕解面帶春色，畫面上更是附有“嗯啊”的旁白。

那不是本子是什麼。