不用黃大力招呼，張鐵嘴出去以後，文書很快就把第二個領了進來，第二個人是個文質彬彬地中年人，戴著近視鏡，白襯衫的口袋還插著兩支鋼筆，若是倒退二十年，一準被認為是個中學的教員。

男子的知識相當淵博，尤其是中國的傳統文化，尤其是歷史典故，古典著作那是“如數家珍”，如果不是有“狐仙”案子要差，黃大力都想一直聽下去，這男子說的可比《百家講壇》好多了。

“這位先生，不好意思打斷您你一下，你能解釋一下什麼是‘五弊三缺,四舍二劫,七政四餘‘嗎？”黃大力道。

男子顯然還沉浸在“滔滔不絕”的教育中，冷不丁被黃大力打斷，一時間沒反應過來，他推了推眼睛看著黃大力：“你說什麼？”

“請你解釋一下五弊三缺,四舍二劫,七政四餘。”黃大力把他的問題又重複了一遍。

男人推了推眼睛，低頭想了想才抬起頭道：“我對你提出的問題不瞭解，你能告訴我那本書上寫的嗎？”

黃大力搖了搖頭，道：“沒什麼，我也是隨口說一下，文書，麻煩進來一下。”

文書走了進來，黃大力對文書道：“文書，麻煩您把這位先生送出去，你問一下後面的人，知不知道五弊三缺,四舍二劫,七政四餘，如果不知道的就不用進來了，謝謝您了！”

“白老太太，您嗑瓜子吧，別吃糖果了，你再吃糖果，我就得糖尿病了，給我講講，啥是五弊三缺,四舍二劫,七政四餘。”

“沒用的東西，忽悠人的。”白靈槐一邊埋頭吃著小食品，一邊隨口答道，那些小食品都是大喜兒給兩個阿花阿柳倆個小女孩買的，阿花阿柳睡著了，這些小食品就成了白靈槐的專屬。

“說說唄，你要老不教我，那我老不懂，我不懂怎麼幫你修行，幫你抓人魈啥的啊。”

白靈槐拍了拍手，魏猛以為她要開始給自己“上課”，沒想到白靈槐又抓起瓜子，隨後魏猛的手機響了，一條短訊息傳來：

五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。這個世界執行有他自己的法則，窺探天機改變事物執行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有著自己的因果，強行插手改變因果，那就會招來無妄之災。

“說詳細一點唄，你知道我腦子笨！”

“鰥, 無妻或喪妻; 寡, 死丈夫; 孤, 幼年失去父親, 獨,沒有子女; 殘,殘疾人。錢、權、命就不用解釋了吧！”白靈槐看魏猛依然困惑的表情，無奈地繼續道：“就是沒錢，沒權，短命！你沒事就不能好好學習，多看的書嗎？咋啥都不懂呢。”

魏猛指著簡訊息對白靈槐道：“我靠，算命還有這麼大的風險啊？還有生命危險？”

“都告訴你了，算命是騙人的，你咋還問呢？如果五弊三缺是真的，你會冒著短命的危險，給人家算命嗎？”白靈槐沒好氣的說道。

“傻□子才會呢，在生命面前，金錢算個啥啊。那黃大力為什麼要問啊？算命的自己不知道是騙人的嗎？”

“扯犢子唄。”

魏猛還有問，他的手機又響了，短訊息一條接一條，顯然白靈槐是不想回答魏猛耽誤她嗑瓜子，把相關的東西都發給了魏猛。

在中國民間，認為道士有“山、醫、卜、星、相”五術，當然，也有道士行走人世間，不求成仙得道，只為紅塵繁華，所以打著道家的旗號騙人的。山指畫符、唸咒、通靈等道術，醫即是煉丹及氣功養生治病之術；卜是占卜測算過去與未來事，扶乩就是卜學之一；星即是古代曆法及觀星學，至於相就是面相及掌相，以及陽宅、陰宅風水學。其實都是過去人們為了討生活而不得已形成的行業，而卜就是最常見的打板算卦。當算卦的人被問道：你那麼會算怎麼還這麼落魄呢？算卦的人一般都會回答你：算命的人犯五弊三缺。

窺探天機帶來的後果，很多預測書都說的很模糊，其實都是後世人杜撰出來的東西，算命的盲人居多，因為盲人沒有勞動能力，只能靠著嘴來養自己的嘴，當人們看到瞎子算命，就杜撰出來“鰥寡孤獨殘”的說法，加上一些文學作品的杜撰，說有些命中註定的東西，用道家的法門預測躲過去了，實際上因果只是受到了干擾，還會以更猛烈的因果襲來，正所謂躲得了一時躲不了一世。五弊三缺是對那些窺探到天機的人來說的，不管你說沒說，只要你窺探到了天機，實際上就對事物的執行產生了干擾。不作為也可能改變事物執行，只是果報相對弱了很多。

其實判定五弊三缺很簡單，就拿盲人算命來說，是人先盲後學的算命，而不是算了命才盲，這兩個概念，不能因為一個人被警察抓了，他才去犯罪，而是他犯罪了才被警察抓。

“你的意思，其實算命的人自己也不信五弊三缺唄？”

“他要信他就不算命了。誰能和自己過不去呢？”

“那啥是四舍二劫,七政四餘？”魏猛求知慾來了，一副把砂鍋打破問到底的架勢。

“四舍兩劫是修道之人的要求，所謂四舍，就是捨去四樣東西，分別是‘舍形，舍谷，舍心，舍情’。兩劫分別為‘殺身劫’與‘墮魔劫’。凡人認為要修煉得道，需要捨去肉□身，不食五穀，也就是辟穀，斷了情□欲和親情，忘卻自我才可以，而得道的路上有兩大關，也就是兩個劫難，一個是生死，自古難過生死關，另一個就是墮入魔道，一心修道，太過執著或者用錯了法門，沒成仙卻成了魔！因為山醫星相卜是從道家流傳出去的，所以算命的也會用到一些道家的名詞，僅此而已。”

“那……”魏猛還要問，白靈槐白了他一眼，魏猛的手機又響了：

七政四餘，傳說是唐代八仙的張果老兒所創，開元年間，李憕向張果求教星命學的故事，二人的問答被記錄下來，流傳後世，其實七政四餘起源於明朝，是算命的本果老星宗的看家本領，七政是指日（太陽）、月（太陰）與金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星等星曜；四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉凶。

“那這七政四餘是不是後來發展成星座了？”

“七政四餘起是就是中國的陰陽五行融合了印度占星學而形成的，說的簡單一點，就是中國的東西騙不了人了，就加上西方的東西，糅合一起騙人。”

“中西醫結合？”