說話的是波次：“教廷的第一任教皇菲力布斯？”

“我曾經追逐神的蹤跡,所以在得知菲力布斯在高山之上的巨人遺蹟中獲得了神的賜福時，專門去梵帝城生活過一段時間，恩,製造了一些偶然，結識了菲力布斯。”

沈宴：“……”

果然,以波次對神的瘋狂,他經歷過教廷崛起的時代，不可能不去找當時被稱為神的代言人的菲力布斯。

波次繼續道：“當時,我化名為阿基思偌。”

波次的聲音才落下，暗月大主教傑拉斯表情都抽動了一下。

沈宴小聲對輪椅上的傑拉斯問道：“怎麼？有什麼問題？”

傑拉斯苦笑：“阿基思偌這個名字,我曾經在宗冊裡面讀到過,現在的教廷神譜,至少有一半改編自阿基思偌所撰寫的《大陸神史》，那些匪夷所思的所見所聞，在教廷中引起了難以想象的轟動,曾經有不少人猜測，阿基思偌或許是除了他們第一任教皇外,唯一見過真神的賢者，博學家。”

只是沒想到，阿基思偌竟然是波次殿下的一個化名。

沈宴也有些感嘆，活得久了，果然就會留下一些意想不到的的傳說。

比如蓋亞殿下所編寫的《戈立安遊記》，到現在都還廣為流傳，新出來的下冊更是無比的暢銷,蓋亞殿下可是大賺了一筆出版費用，《戈立安遊記》是一本極具價值的書籍，它描寫了大地上很多城池的風俗人文,被眾多博學者旅行家雲遊詩人等當成日常必備手冊。

現在又多了波次殿下的《大陸神史》，幾乎奠定了教廷的神譜體系。

無論是蓋亞或者波次，其實都可以稱為偉大的旅行家了，還是那種喜歡寫筆記的學者。

波次也有意思地看了過來：“我當時還十分好奇，菲力布斯設法從我這裡盜取我記錄的一本無用筆記幹什麼，他這是當真了？”

“那只是我遊歷各地時，將聽到的有關神的傳說收集在一本書裡面而已。”

若上面的記錄有任何一條是真的，他還需要到處迷茫地繼續尋找神的蹤跡幹什麼。

波次：“難怪我有時候聽到旁人說起教廷的神譜，總感覺有一種奇怪的感覺。”

可不奇怪嘛，就是他匯總編寫出來的，教廷只是在他的基礎上進行了加工美化。

沈宴關心的是：“波次殿下，你沒有從菲力布斯那裡得到關於高山之上巨人遺蹟中關於神的訊息？”

以波次的性格，估計把人綁起來拷問的可能都有。

波次搖了搖頭：“我花了近二十年觀察菲力布斯，他聲稱受到了神的恩賜，是神在世間的代言人，但其實他卻一直在秘密地尋找高山之上巨人的遺蹟和神的蹤跡。”

當事人都如此的迷茫，又怎麼可能有什麼關於神的線索。

波次：“或許他真去過高山巨人的遺蹟，但他卻迷失了方向，再無法去第二次。”

“他那裡，不會有我要的答案。”

沈宴等人也是對視一眼，

或許這也是教廷為什麼一直在尋找那處遺蹟和神的蹤跡的原因，

這是源自第一代教皇就開始，並非當代教皇一人有這樣的想法。

波次回到正題：“菲力布斯在教廷中地位崇高，但其實……他是一個精神有問題的病人，時常會陷入精神混亂之中，而且這種情況越來越嚴重，有時像一個瘋子，有時像一個被剝奪了心智的畸變體。”

沈宴等人認真聽著這些教廷秘辛，至於為什麼這樣的訊息沒有流通，可想而知，教廷花費了難以相信的力氣進行封鎖，教廷想要繁榮延續，他們的第一任教皇就絕對不能在精神上有問題，不然他們這些信奉者，豈不也全是瘋子。

波次：“時間是一個十分奇妙的東西，它會讓黑暗變成黎明，也會讓血腥化作慈悲……”

“一開始，菲力布斯宣傳教廷的教義並不算順利，甚至可以說，在光明王朝的那些流派眾多的教義中，它也僅僅是其中很小的一支，比如在各教派主掌的梵帝城，當時的教廷就寸步難行，在光明王朝的這些城池中，各家族都有自己不同的信仰，延續了無數代人，怎麼可能突然因為一個新的教義出現而輕易發生信仰的改變。”

“這種情況，直到一本書和一隻軍隊的出現。”

“教廷的發家史，是在血腥的殺戮和征伐中建立起來的，菲力布斯的雙手不知道沾滿了多少人的鮮血，有意思的是，幾百年後，菲力布斯居然成了人人信奉的仁慈者。”

沈宴：“……”

歷史中被淹沒的真實嗎？