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第七十五章 往生

末法時代之說起於佛家文明。

其真實義乃眾生三毒心熾盛,覆蓋真如之性。

所謂三毒,便是貪、嗔、痴。

所謂真如,真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂其真實於一切法,常如其性,故曰真如。

然而在傳播過程中,末法時代的概念既被仙神文明所接受,所重視,也在佛家文明內部被曲解,被排斥。

主要體現,就是“佛敵”與“佛孽”兩個說法。

佛家文明相信,在末法時代到來之前,會有一場浩劫興起。

掀起這場浩劫之人,乃是佛敵,諸佛之敵,佛法之敵。

在這場浩劫之中,也有佛孽,諸佛之孽,佛法之孽。

佛敵可敵,佛孽不可敵。

艾瑞絲手中拿著的“五部經”,據說就是未來的佛孽,於轉世之前所撰下的經文。

“呵……”

嘴角嗤笑一聲,艾瑞絲輕輕揮了揮手。

“五部經”泛黃的經卷當即化為飛灰,飄飄灑灑,消失於天地之間。

“無稽之談。”

艾瑞絲對慈仁寺住持將她認定為佛孽的想法,很是不屑一顧。

她可不認為自己是什麼狗屁佛孽。

揚了泛黃經卷,艾瑞絲恢復漠然的狀態,繼續凝視山下。

以罪孽業火燒死慈仁寺的住持,稍稍宣洩了一些心中鬱積的怨毒,但還不夠。

還需要一場更大的宣洩。

正好,慈仁寺剛接到關於蓮社的舉報,住持就死於方丈之中,完全可以將即將到來的風波催到最大。

蓮社即將面對的,不單單是一座慈仁寺,而是十幾二十座高高在上慣了的佛寺武僧聯軍的圍剿。

艾瑞絲眼中閃過一絲複雜的神色。

很多事情一旦開了頭,就很難再緩下來。

當她心裡起了“我”與特殊廢墟世界第九道考驗被幹擾後做的那一套的心思,決定種下白蓮,淨化汙濁世間,一切就成了脫韁野馬。

倒不是艾瑞絲無法控制自己,而是無法控制眾生意志,只能引導。

現在,艾瑞絲就在引導十六名女孩走上一條忘乎自我的道路,引導二十三名女人走上一條洗涮或者說再次浸染自我的道路,在引導飽受壓迫與剝削的底層百姓走上一條浴火重生的道路。

忘乎自我,本身就是一種傷害。

洗涮或者再次浸染,本身就是一種遮蓋。

浴火重生,先浴火,沒有被燒死,方能重生。

以上種種,皆為犧牲,成就一番“偉業”必然要付出的犧牲。

然而,究竟有幾多人能浴火而不被燒死,能有幾多人能迎來重生?

艾瑞絲知道,沒有多少人。