之後，他便回到了安身之地，細細揣摩著靈符武道起來。

“這黃太極以靈符入武道，確實是智慧頗深。最關鍵的是他考慮範疇甚廣，使得這靈符可以延伸到的地方太多了。”

楊辰心中搜尋著記憶，最終這麼一個大致的判斷，將此靈符之道，歸類為五個分類。

一為‘符兵卷’，靈符兵術。

這靈符兵術是什麼？便比如說那周家的符文劍術，是創造靈符融合武器，然後再配合功法打出十分驚人的威力。這靈符兵術上，有著十分完善武器配合靈符的功法描述。不過相比符文劍術不同的地方是……

這靈符兵術，可以適用於任何一種武器，但符文劍術只能適用於劍罷了。

其二，就是‘防身卷’。

這防身卷，自然是顧名思義，製造防身的靈符符籙。並且這防身卷並非是單一的一種靈符，楊辰搜尋記憶，單單著防身卷中的靈符之術，都少說有上千種。意思就是，這黃太極當年在靈符一道上有上千種保命手段，堪稱恐怖。

不過難就難在，這靈符就算你有那個想法，但也不是可以煉製出來的，材料要求太高。恐怕當初黃太極最多也就煉製出這上前靈符中的三分之一罷了。

其三，為‘殺生卷’。

這殺生卷，和防身卷是兩個極端，乃是以一切進攻為主的靈符。製造出的靈符就是為了殺生而用的。

其四，就是‘奇門卷’

這奇門卷，也是靈符武道最高深莫測的一卷，可以說打破了靈符的傳統，根本不是前三卷可比的。

為什麼？

因為前三卷縱是再奇思妙想，也都是十分常規的靈符。可這奇門卷中的每一門靈符，都不是常規的靈符。而是那種有著神妙作用，打破正常理論思維的靈符。

比如說，撒豆成兵靈符！

讓楊辰頗有些震撼的是，利用材料和製作方法制作出這靈符後，這靈符可以化作符兵幫助武者交手。只要材料足夠，便是召喚出超越真武境的符兵對自身進行幫助，也是完全沒問題的。

除了這撒豆成兵靈符外，還有定身靈符，以及雷宮府，千里咫尺靈符……

還有如那黃太極所言的，儲備真氣，瞬間恢復體內消耗的靈符。

奇門卷的靈符，處處都透著一個奇字！

當然，這些都不是最可怕的。

最可怕的，是第五卷，‘三大禁符’！

這三大禁符，方才是這靈符武道中，最可怕的三門秘術。一個禁字，幾乎代表了一切。