小葉子原本在旁邊看著，也不由暗暗佩服，他沒想到官府中也有此般利害的武功高手，更沒想到高手就是眼前這位官差！雖說也有個別武功高手願意在官府中當差，但畢竟是極少數的，大多還是嚮往自由自在的江湖。
在小葉子眼裡，除了那名老者，其餘的山匪武功平平，任何江湖上的一流高手都可以把他們統統制服。這位官差看似手忙腳亂，但舉手投足間便令十多名山匪東倒西歪、束手就擒，其實未用上全力，而是故意在他面前顯擺。
而那名老者坐在地上，眼睜睜地看著自己的手下片刻間就被制服了。如果說他剛才還認為是自己太大意了不將那位官差放在眼裡，才會著了那位官差了道，現在看來是這位官差深藏不露而已！此時，他一臉灰敗之色，心中悔恨：“早知道眼前的這位官差如此厲害，自己拼命也要先跑了再說。”
卻說“移穴換脈”這門功夫，純屬內功心法。不僅要有很高的內功修為作為基礎，而且此功法異常難練。在運氣時，一般內功都是氣隨經脈走，但此功卻是要氣走經脈時，透過高度集中的意念引導，適當衝擊經脈及穴位，久而久之，使經脈及穴位能隨心所欲地位移。練習之人在修習過程中，很容易因衝擊經絡與穴位時沒控制不好自己的內力的大小與緩急，結果反而傷了自身，輕則致經脈損傷，重則走火入魔。因此，此功法大多隻能在內力精純的高手之間傳授，在江湖上流傳甚少，很少人能有機緣獲得，而且就算有緣獲得了此功法的人，其中也很少有人敢去修練。
而“鐵布衫”和“金鐘罩”皆是少林寺的七十二絕技之一，兩者屬於內外兼修的硬功。練習到一定層次後，要需以強大的內力修為作為基礎，才有繼續提高的可能，否則只能原地踏步。兩者功法雖簡單，但練功的過程卻非常痛苦，且需長期堅持不懈方可練成。至於兩者功法的區別，大同小異，鐵布衫由外而內，金鐘罩則反之，最後殊途同歸。
因此，移穴換位或鐵布衫、金鐘罩這三門武功，那都不是普通練武之人能練就的，能練成其中之一就已經很了不起了。相對來，練鐵布衫或金鐘罩需從小練起，時間漫長，毫無捷徑可走；而移穴換脈則需等內力精純後再練習，練習過程如走險途，但進展較快，屬於取巧的功法。
移穴換脈這門功夫練成了以後，不僅可以使身上的經脈發生位移，而且肌膚底下真氣充盈，使肌膚的彈性異常強大，兼具強身健體的作用。鐵布衫或金鐘罩這兩門武功也需要以較高的內功為基礎，但練法上初始卻是以外功為主，內功為輔。待練到一定層次後，則反過來以內功為主，外功為輔。大功告成後，可使身體堅硬如鐵，刀槍不入，而且皮肉裡真氣充盈，兼具抵抗點穴切脈的功效。
小葉子想：“雖然不清楚眼前的這位官差練就的是哪門子護體神功，但是至少練成了其中一門，不過從他的皮肉充滿彈性的表現來看，應是練‘移穴換脈’的。由此可見，他決非是位普通的官差！”
要說“錯骨分筋手”這門武功 與“折梅手”之類的武功類似，但錯骨分筋手主要是使對方的筋骨關節錯位，而折梅手主要是奪取對方的武器，若使在對方身上，則顯得狠毒些，使用後往往使對方筋骨折斷。這兩門功夫要練得有模有樣也不難，難不難是主要是看練成怎麼樣的層次，怎麼使用和能使出多大威力。這兩門武功也適用於捕獲嫌犯，所裡捕快裡也有高手會練。至於“大小擒拿手”更是如此，這門武功倒是官府捕快必練的武功之一，入門容易，練成高手難。
點穴這門武功練的是指法與指頭上發出的內力，與江湖上大多數點穴手功夫也大同小異，只是修煉的高低層次的差別。
而 “空手奪白刃”這門武功，並非顧名思義僅靠手上的功夫去奪取對方的兵刃，如果只靠手上的功夫，想奪取對方兵刃，要麼很難把握時機，要麼需以身犯險。這門武功不僅要眼觀六路，耳聽八方，而且要對空間位置具有極準確的判斷，還要有極靈活的身法，若判斷錯誤，則自身就有受傷的危險，身法要靈活，才能在刀林刃雨中的間隙穿梭自如，趁機奪取敵人手中的武器。因此，這門武功可以說是一門綜合的很難練的武功，要練到上乘更是非常困難。
據說練成了空手奪白刃以後，可在各類仗陣的刀林刃雨中進退自如，乘機奪取敵人的武器，而做到自身毫髮無損。因此，若把這門武功練至出神入化，便可以在敵人的仗陣中穿梭自如，形如鬼魅，更別說擊殺敵人了！
小葉子也練過空手奪白刃這門武功。剛開始練時，是在各種長短高低、排列不規則的木樁中穿梭；等練到來去穿梭自如時，再在木樁上訂上竹釘，地上散佈石頭荊棘等；等再練到來去穿梭自如，且衣服肌膚不再被竹釘刮破、腳步也不受阻滯時，再換上各式各樣帶武器的木頭人陣，同時練習手上功夫；最後，由真人替換木頭人陪練，剛開始人數少，再漸漸增多。他有時也到樹林中練習，樹林中樹枝、灌木、荊棘、亂石密佈，也是練這門功夫的好地方。
那位官差前面說他在刀林槍雨中滾過，看來此話不假。空手奪白刃這門武功就算沒練到最高層次，但只要練過，在戰場上是極實用的，使起來不一定是要空手奪白刃，但練過這種功法，就可抓住極小的縫隙和極短的間隙，出擊或躲閃。所以空手奪白刃也是一門在混戰時極實用的武功。
那位官差見小葉子愣在一旁，就說道：“臭小子，還在那邊呆站著，去找條繩索來，把他們都捆成一串。”小葉子笑道：“官爺舉手投足間，便把這些山匪收拾了，真是武功蓋世，手到擒來。小的一時看呆了，都忘了給您鼓掌喝彩了！”說著，就去找了條繩索來，把那夥山匪先捆個結實，再解開他們的穴道，把錯開的筋骨捏回原位。
那位官差自己則到廟裡翻找了老半天才出來，出來時，手裡提著一個包裹，在眾山匪面前抖了抖，裡面發出金玉碰撞的響聲，那十多名山匪個個垂頭喪氣的。小葉子估計包裹裡是一些金銀珠寶之類的東西。
那位官差也不管那夥山匪的磕頭求饒和為自己辯白，誰敢多嘴，就一馬鞭抽過去，叫他們只能乖乖地聽話。那位官差又把馬鞭交給小葉子，叫他在前面趕著他們下山去，自己則哼著小調走在最後面。山路難行，那夥山匪被捆成一串，象串螞蚱似的，走起來難免踉踉蹌蹌，東倒西歪。
……
那位官差和小葉子押著那夥山匪，走了三十多里路，傍晚時分才到了當地縣衙。
那位官差掏出腰牌並身份文牒遞給縣衙的門衛。那門衛見多識廣，認得那位官差身上的官服是刑部的行頭，因此不敢怠慢。待接過腰牌一看，果然是刑部的，開啟身份文牒，只見上面寫有：“刑部巡察司正九品執尉華鳴洲”等字樣，並蓋有刑部的硃紅大印。
門衛趕忙跑進去通報。過了一會了，當地知縣、縣丞、縣尉率領一群捕快都迎了出來。雖然按官秩等級，知縣、縣丞的官品都比眼前的這位叫華鳴洲的官品高，九品官是比七品的芝麻綠豆官還小的官階，再低的就不入品了。“刑部巡察司正九品執尉”就相當於地方縣尉的品級，但眼前這位官差是刑部來的人，俗話說京官大三品。故當地知縣、縣丞、縣尉等皆不敢怠慢。
雙方見過禮後，縣尉先叫縣裡的捕快們把那夥山匪先押入大牢中嚴加看守，華鳴洲又把那包金銀珠寶交給縣尉，說是那夥山匪處繳得的贓物。縣丞則吩咐下人去安排驛館以晚飯，知縣則請華鳴洲和小葉子先到縣衙裡後堂歇腳。
喝過了茶，當地知縣問道：“華執尉，您這裡打哪裡來？剛才那夥歹人是犯了什麼事的？”華鳴洲答：“知縣大人，我們是路過貴縣的，剛好在半風嶺遇見這夥匪人，順手就把他們收拾了。”又道，“還是叫我華捕頭吧，雖然‘捕頭’不是個正式的職位，但大家都習慣這麼叫。”
知縣臉帶疑色，問道：“本知縣在此任職已經有三個年頭了，並未聽聞半風嶺有山匪之說，這夥人是哪裡冒出的呢？”華鳴洲道：“我們是聽附近的前嶺莊的莊子裡的村民說，這些山匪是前兩個月才到半風嶺佔山稱王的。他們佔了山上的靈應廟，不讓村民上山靠近，還打傷了人，威脅若敢告官就要殺人，就這事也可以看出他們不是什麼好鳥。雖然未聽聞他們有做出什麼打家劫舍的歹事來，但背地裡肯定作奸犯科，等一下審問一下便可知曉。”知縣聽了，方舒一口氣，自己算不上有失察之責，道：“哦，原來如此，難怪本縣未收到村民的告狀！”
華鳴洲又說：“等一下晚飯後，先叫縣裡的手法比較毒辣的捕快，到牢裡在那夥人中挑幾個比較軟的柿子，先捏一捏再說，哈哈！不過不要把人打壞了。”知縣聽了，會意地笑了笑，連忙道：“是是是，不必等到晚上，趁現在縣裡的人手都在，我這就吩咐下去，兩位且在這裡喝茶等待。”說著，一陣風似的走了。
哪想這個小縣衙裡的人辦事也挺幹練的，過了不到半個時辰，當地知縣、縣丞、縣尉及幾名捕快和師爺一起到了縣衙後堂，向華鳴洲說明審訊那夥山匪的情況。小葉子見這場面，就先告退，自行到驛館歇息。
眾人坐下來後，師爺先把幾名山匪的供詞交給華鳴洲。華鳴洲粗略覽了一遍，就放在一旁。
一名老捕快就上前說道：“那夥山匪除了那名瘦小的老者外，其他人都招了。他們的供詞大體是一致的，估計錯不了。”華鳴洲道：“哦，那好，撿些主要的說來聽聽。”
那名老捕快回道：“那些匪徒說，那名瘦小的老者是他們的頭，他們都稱‘李壇主’。因見他長得瘦小佝僂，經常咳嗽，背地裡就稱他為‘李癆鬼’，他們也不知道這位李癆鬼的真實姓名。他們原是鄰州安台州慶達縣境裡的山匪路霸，幹了不少大案，受到當地官府的追剿，他們原來的頭兒在一次官府的圍捕中被一箭射死，就他們十六個人逃了出來。後來他們遇見了李癆鬼，李癆鬼對他們威逼利誘，要他們聽命於他，他們一時無處安身，而李癆鬼的武功又比他們好，只好跟了李癆鬼。李癆鬼帶著他們佔了半風嶺的靈應廟後，拿出一些金銀珠寶供他們吃喝玩樂，只叫他們別再惹事引起官府的注意，暫且在那靈應廟好生養著，說是日後再另行打算，自會有用得著他們的地方。”
華鳴洲聽了道：“嗯，這麼說這李癆鬼行事怪異，好象在從長計議，有所圖謀。如此看來，他的真實身份也不簡單！”