半年後，靖康之恥前十五年。

站在銀州城牆之上，李牧極目遠眺，毫無保留的釋放著自己的修為，震懾著銀州城內外所有百姓、降卒。

距離開封府御前演武，已經過去了半年。這半年來，李牧帶著自己的一鎮軍官，來到關中，吸收樸實百姓，開始練兵。

和開封禁軍不一樣，新軍是加入之後，就必須一直呆在軍營，一天到晚的訓練，每一旬才有一日的休息時間，其餘的時間，必須艱苦訓練，從早上練到晚上！

敢不服的，什長會用拳頭好好的教育你，告訴你，什麼叫軍法！

簡而言之，就是讓新兵們對什長的恐懼，超過對死亡的恐懼，到了那個時候，兵就算是初步練成了。

這樣的練兵效率當然是極高的，可是對資源的消耗，卻也極大。也幸虧少府不差錢，再加上關中特色小鎮遍地，最不缺的就是資源。

畢竟，那麼多的特色小鎮，人工養豬、人工飼養牛羊的，可不在少數。每天吃著特色小鎮出產的豬肉、牛肉、羊肉，喝著羊肉湯，啃著大蔥就麵餅，無論是肉夾饃還是羊肉鍋盔，都直接管飽！

在大量肉食、大量專業魔鬼教官（打也打不過，講道理也講不過，跑也沒地方跑）的訓練下，僅僅過了三個月，新軍看起來就像模像樣的。

然後，李牧就帶著一軍七千新軍出發了。

幹什麼？

當然是拯救西夏之地被當做奴隸的漢人同胞，幫助落後的西夏百姓，享受先進文明的榮光，讓他們成為諸夏的一份子。

說人話就是打草谷！

以往的時候，都是西夏遼國打大宋的草谷，他們的騎兵，閒著沒事兒就越過邊境，到大宋的地盤上燒殺搶掠，然後揚長而去。

等到朝廷的大軍調過來的時候，他們早就騎著馬兒跑了。

久而久之，整個邊境上百里之地，就成了空地，哪怕那裡明明可以種地，也沒有百姓願意繼續居住在這裡了。

後來，這裡就被朝廷分配給了緣邊弓箭手。

所謂的緣邊弓箭手，可以看作是一種低配版的府兵。朝廷給他們授田，他們給朝廷賣命。

雖然是低配版的，但是打一個西夏還是很簡單的，打西夏就像是打兒子一樣，不過，那都是初代的緣邊弓箭手了。

作為低配版的府兵，府兵有的缺點，緣邊弓箭手一樣都不少。那就是，初代戰力強橫，幾乎可以平推天下，二代戰力減半，三代就成了奴隸兵，戰鬥力近乎於零。

之所以如此，原因也很簡單，那就是土地兼併。

府兵們，根本就保不住朝廷分配給他們的土地！

無論是士大夫還是文官，亦或者是他們的頂頭上司，搶奪底層府兵土地的時候，底層府兵是無力抵抗的。

沒有了土地，自然也就沒有了戰鬥力。

而這一次，李牧帶著徵召而來的緣邊弓箭手們，直接越過西夏、大宋的國境線，開始主動入侵了。

他也不攻打大型城市，專門對那些沒有居住在城市裡的小部落下手，有著墨子提供的情報，那是一抓一個準！

墨子來到關中，都快十一年了，要是連西夏都沒有滲透，那也太小瞧他了！

連續打了三個月的草谷，西夏人都知道，大宋那邊來了一個叫李牧的，他是個不講武德的，不像以往的那些大宋文官，各個都要臉，各個用兵之時，都要考慮敵人的感受，都要考慮史官如何記載，所以一個比一個要臉。

可是李牧就不一樣了，他就是個正兒八經的武將，新軍在他的領導下，好好的給西夏百姓，講了一番民族團結大如天的道理。

當他講完道理之後，西夏本土部落還活著的，基本都自願追隨李牧，和他一起，回到大宋境內，成為一個大宋百姓。

為此，有文官彈劾李牧，不擇手段，不講仁義，犯了原則性錯誤，大大的敗壞了大宋朝的國際形象，有辱國格，連外交無小事的道理都不懂，實在是粗鄙。

李牧上書自辯說：“那些百姓，都是自願加入大宋的。微臣和他們講了一番諸夏民族大團結的道理，然後他們點頭稱是，就很是熱情的表示，想要加入大宋。”

“微臣數次拒絕，可他們實在是太過熱情，然後就只得帶著他們一起回到大宋境內。”

“他們加入了大宋，成為了一個光榮的宋人，從此以後，可以享受到宋人的種種福利，只要勤勞肯幹，就能吃的飽飯，過上夢裡才有的日子，所以，為了表示對朝廷的感激，他們就主動賣身為奴……”

寫到這裡，李牧把奴隸的奴給刪掉了，接著寫道：“他們就主動把自己給當成包身工給賣了，分別是十年期、二十年期、三十年期、六十年期，雖說時間有點兒長了，但從身份上看，他們都是正經的自由民，人格上是完全正常的，是真正的大宋子民。”

“雖然他們失去了六十年的自由，但是他們卻獲得了人格的完整，從此以後，從奴隸昇華為了百姓，從域外蠻夷昇華為了諸夏子民，這簡直就是教化盛事！”

“此外，這些包身工，都已經被少府購買，將會乘坐火車、軌車，前往江南，去開拓江南。數代之後，他們將和我大宋子民，沒有任何區別，這豈不是大大的福分？沒有福分，能享受到這樣的待遇嗎？”

總之，不管文官們、御史們如何彈劾，李牧就咬定一點，這些西夏百姓都是自願的，他們也不是奴隸，而是包身工。