如果面對成衣鋪老闆那樣的奸商，陳逸是不會介意，用實體化出來的銀子，只不過面對著這趕著馬車，掙些辛苦錢的人，他卻是不能如此去做。

望著四周穿息的人流，他不禁感嘆，無錢難倒英雄漢啊，在現實世界中，他儲物空間裡的銀行卡中，最少有著幾十億的財富，可是放在這副本世界中，毛用沒有。

來到這副本世界中，不花一分錢是不可能的，以後還有大把花錢的時候，實體化出來的銀子，只能供一時應急，而無法連續使用。

陳逸朝著周圍望了望，看到了一面當鋪的旗子，苦笑了一下，他擁有的技能也是非常的多，可是能立刻換成錢的，卻是廖廖無幾。

而他的老本行是淘寶撿漏，只不過在古代，上哪找古玩市場去，根據他所看過的一些史料顯示，古玩市場是在清末民初時，才由民眾自形成的。

在清代以前，古玩被稱之為古董，雖然也有很多人喜歡收藏古玩，但是大多都是透過私下朋友的聚會，而進行交易交流的，根本沒有一個固定的場所。

說起來，在古代，當鋪也算是半個古玩店了，因為古代有許多面臨困難的人，都會拿著家傳的寶物或者是其他值錢的東西，來到當鋪中換取一些錢財。

這也是許多人迫不得已的辦法，因為在古代，想要快方便的得到應急的錢財。只有透過當鋪這一個地方。

至於家中有寶物，想要聯絡一些收藏家，不但要有關係。而且還需要經過繁瑣的鑑定流程，更何況，在古代，能夠玩得起收藏的，基本上都是家世顯赫，沒有中間介紹人，直接傻愣愣的跑去。有些仗勢把東西吞了，你也找不到說理的地方。

陳逸想了想。決定也拿一件東西去當鋪之中換點錢，至於拿什麼東西，他在儲物空間中翻看了一會，最終決定。拿自己的一幅書法。

他要看看自己的書法，在這個當鋪中能當多少錢，同時，他也是在自己的這幅書法上用了一次鑑定術。

現在到了6子岡副本世界，物價標準也是從現實世界，變為了這個世界。

就像是一件明代的玉器，在現代價值幾十萬人民幣，到了這6子岡副本世界中，就不見得能價值這麼多了。只不過根據他之前的不斷鑑定，也是確定了現在的價值評價，還是與現實世界的評價數額一樣。只不過從人民幣，換成了銀兩而已。

陳逸拿出來的依然是王羲之的小楷黃庭經，以他現在小楷的水平而言，已然得到了王羲之極大的真意，幾乎達到了以假亂真的地步，不說明代這些書法家。就算是宋代的一些書法家，恐怕都稍有不如。

在現實世界。他一幅精心創作的書法，已然達到了過億人民幣，也就是無價之寶，而在這6子岡世界中，則是變成了價值極高，也就是一千萬人民幣以上。

因為現實世界，陳逸的書法除了極高的水平之外，還有著名揚全世界的巨大名氣。

看到鑑定系統的鑑定，陳逸笑了笑，對於他的書法在明代能夠達到這個水平，並沒有太多的驚訝，因為在現實世界中的收藏品，之所以能夠達到如此高的價格，原因就是許許多多的收藏家所炒起來的。

在現實社會中，幾乎達到了全民收藏的地步，而在明代，能夠玩得起收藏的，實在不多，更何況他的書法只有水平，而無名氣，能夠達到一千萬人民幣以上，還是在於他的水平越了這個時代。

價值極高，在現實世界是一千萬以上人民幣，而在明代，以他對明代歷史的瞭解，明代一兩銀子的購買力，相當於現實世界六百到七百人民幣之間。

這一千萬以上人民幣，按照六百來換算成明代的銀子，那麼結果約等於一萬六千多兩銀子，而換算成黃金，就等於一千六百兩黃金。

這也就等於，他這一幅書法，最少價值一千六百兩黃金以上了，陳逸面上露出了笑容，一千六百兩黃金，明代普通民眾，幾兩銀子就可以過一年了，這一千多兩黃金，簡直就是富豪級別的了。

不過這一千多兩黃金看起來是很多，但是別說王公貴族，就算是一個知府，都比他的錢財要多，古時有一句俗話，就是三年清知府，十萬雪花銀，幹三年清白的知府，都能賺得十萬兩銀子，更不用說再貪一點了。

根據他的瞭解，明代一位收藏家的手中，有唐代著名畫家閻立本的真跡《醉道士圖》，另外一名收藏家看中了，決定以千兩黃金買下來。

以唐代如此繪畫巨匠的身份，真跡在明代也不過千兩黃金，足可見古代收藏市場如何。

陳逸在一個角落中，取出了書法，然後緩步向著當鋪而去，還不知道當鋪能夠出多少呢。

這一幅書法的款識，只是寫著月份和日期，並沒有寫年份，所以根本不影響在明代出售，至於裝裱，也是老師傅按照古代裝裱樣式進行的。