他確實是考慮的太多了，恨不得將自己想到的一些東西，都在書體轉化中實現，從而使得他今草的書寫度，甚至還比不上章草，寫出來書法，無非是連貫的章草罷了。

聽到陳逸的話語，王羲之微微頷，這正是他讓陳逸感悟的關鍵所在，書法雖然有著章法的存在，但卻是留了極大的空間，讓創作者加入自己的筆意和感悟，特別是草書，更是如此，唯有放開心靈，才能寫出好的草書。

旁邊的王操之和王獻之兩兄弟，也是若有所思的看了看不遠處的風景，他們覺得，如果換了自己，或許也會回答上來，但卻不會有陳逸這般的迅。

許詢的面上露出了一抹佩服，王羲之的教導方法十分的高明，陳逸的悟性，更是讓人驚歎，透過外面的風景，就可以感悟出書法至理，實在是玄之又玄。

“除了魚群之外，帶給我更大感悟的，便是荷花，荷花是君子之花，由淤泥之中紮根而生，但是從小荷才露尖尖角到亭亭玉立，卻是非常的純潔，全身不沾染一片塵埃，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

說著，陳逸的目光放在了那一片美麗的荷花之上，“荷花出淤泥而不染，讓我感悟到了書體轉化的一些道理，雖然純潔的荷花之上，不會沾染任何的淤泥，但是，它卻是由淤泥而生，沒有淤泥，它們亦是無法生存。”

“而書體轉化也是一樣，章草就像是淤泥，是今草的根基，更是今草的養份，以章草作為養份，來由此生長出如荷花般出淤泥而不染的今草來。”

“那一片魚群，讓我明悟了書體轉化時的心境，而這一處荷花，則是讓我明悟了書體轉化最為重要的關鍵，可以說，此處風景，角答了我心中對書體轉化的一些疑惑，沒有丈夫的提醒，我此時恐怕還陷入疑惑之中。”

陳逸面帶感慨的說道，同時向王羲之再次拱了拱手，書體轉化，並不是完全需要以章草為基礎，在其上轉化，而是需要將章草當做養份，吸收入今草之中。

完全以章草為基礎，那麼就算能夠轉化，所轉化而成的，也不過是另一種帶著今草氣息的章草而已，而透過吸收章草為養份，所由此轉化出來的，就如同荷花一樣，有著淤泥的養份和一些氣息，但卻是與淤泥毫不相同。

此時此刻，聽到了陳逸這接下來的話語，許詢，王操之兄弟倆，甚至於王羲之的面上，都是露出了一抹驚色。

王羲之的內心充滿了驚異，他之前讓陳逸觀看風景，所想要讓其感悟的，也只是這一處風景自然自由的氣息而已，放開心境，順其自然，方能使得書體順利的轉化，而不能刻意的控制和強求。

他沒有想到，陳逸竟然從這處風景中的荷花上，領悟到了更加關鍵的東西，荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這簡直是太妙了，還有陳逸的那一段解釋，章草就像是淤泥，是今草的養份。

在此基礎上轉化而來的今草，就像是出淤泥而不染的荷花一樣，或許有著章草的氣息和養分，但是卻與章草並不相同，比章草更加的優秀。

陳逸想到了他所沒有想到的東西，由這荷花所感悟到的，比他內心的一些想法，還要高明。

他的內心充滿了感慨，陳逸的悟性，出了他的意料，無怪乎能夠創造出一種新的書體。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，荷花，君子之花，妙，太妙了，太妙了。”此時，一旁的許詢從震驚中回過神來，拍著手掌大讚道。

對於荷花，許多文人和畫家都給予了很大的關注，在漢代樂府歌辭盛行時，產生了許多優美的採蓮曲謠，之前他覺得這些描述荷花的曲謠還不錯，可是現在，與陳逸這一段話比起來，差得太遠了。

這可以說是他聽到過的，最能代表荷花的句子，僅僅十餘字，便將荷花的品質表現了出來，讓人為之嚮往。

聽到許詢的話語，陳逸愣了一下，心中有些無奈，他實在不是故意的，只是隨口就說出來了，出淤泥而不染，濯清漣而不妖這一段名句，出自於北宋著名理學家周敦頤的《愛蓮說》一文之中。

周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花，以出淤泥而不染的蓮花，來從中襯托自己不慕名利，潔身自好的生活態度，更是從中表示自己對追逐名利，趨炎附勢之世風的鄙棄。(未完待續……

第一千二百九十二章風景帶來的感悟：