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第三十七章 中國功夫

“聽好了,我先教你道門內丹功。我們道家內功是透過調心、調息和調身三者緊密結合,以內練精氣神為主要目的,以放鬆、入靜為核心的自我身心鍛鍊的方法。道家內功學把精氣神稱為人身三寶,是構成人體生命活動的主要物質和功能基礎。精氣神三者之間相互依存,又相互轉化,這三者中精是基礎,氣是動力,神是主導。”

“小道士,我有個疑問?”

李美簾舉手發問,打斷了道士的話。

“請講!”

“這精氣神是物質嗎?”

這個問題很刁鑽,一般人會以為她是在挑釁,但道士卻讚許地點了點頭。

“存在即為物質,你以為看不見就不是物質嗎?”

道士見她依然懵懂的樣子,不由繼續解釋道:“氧氣我們同樣看不見,但它如果不是物質,又如何活我們的命?”

“好像是這麼一回事。”

李美簾吸了吸鼻子,算是認可了道士的話。

“如果你不相信有氧氣,不去呼吸,就算它在嘴邊,你也活不了。同樣,如果你不相信有精氣神,不用心鍛鍊,就算它們在你身邊,你也練不了!”

李美簾呵呵笑道:“用你們道家的話說,信者有,不信則無?”

“嚴肅!”道士敲了敲桌子,末了回了一句說道:“朽木尚可雕也!”

“你個臭道士,你才是朽木呢!”

“好了,好了,我們言歸正傳吧。”道士見李美簾生氣了,連忙調轉話頭說道:“我們把精氣神更深入地剖析一下!”

隨著道士的娓娓道來,李美簾明白了“精”為物質,天地萬物都可為物質。物盡人亡,則轉化為“氣”,轉化為天地的造化,成為天地的一部分。“神”作為我們個體的意志,與天地和天地萬物區分開來,擁有自主意識。如果天地為固有、共用,那麼天地萬物就是私有、自用。

“天地間萬事萬物執行中都是在燃燒自己,被動轉化為天地的造化。而我們透過正確的導引術,把天地的造化轉化為己身,為我們所用,這種行為理解為奪天地造化的小偷也不為過。這些被我們導引過來的造化(氣),可為我們所用,也可滋養我們的自身(精)。”

“哦,我明白了!”

李美簾興奮地大聲喊道,她好像有了頓悟。

“你明白什麼了?說來聽聽。”

“西方練力就如同在透過加速燃燒自己達到增加力量的目的,而我們則是在借力打力,借力養力。”

“很好,知道舉一反三。”道士伸手到下巴下撫摸了幾下,沒摸到鬍鬚趕忙把手放了下來,繼續裝模作樣地說道:“我現在就教你這借力打力,借力養力的方法。”