但即使如此，使用神火煉化人體榮華，所擴散出去的火行之氣，也依舊影響到了外界。

人身三花五氣，都是身體榮華的體現，於是抵達三花聚頂五氣朝元的境界，就能生出玉液，此時精氣神三者之精華，凝聚達到頂峰，五臟所生金木水火土，五行之氣匯聚，返本還元。

如果說，第四境胎息，是凡人蛻變成修士的關口，那麼金丹境界，就是修士邁入仙人的第一步。

古代《鍾呂傳道集》將仙人劃分為五等，鬼仙最下而人仙次之，都是道中得術，不能長生。道教認為天仙和鬼仙出於兩極的境界，都不是理想的成仙追求，只有神仙、地仙、人仙這三種品階才是修行者期望達到的目標。

所以地仙及地仙之上的層次，就算是真正的仙家了。

結出金丹是進入地仙的門檻，所謂金丹大道，有了金丹就能擺脫凡塵之中的五穀輪迴。

地仙是一種層次的稱呼，而金丹境界指的是達到了修行第十境的修士，到這個層次，才算是地仙中人。

“金丹大道，重點在於“顛倒逆修”之道，即將後天坎離重新顛倒過來，再而為先天乾坤。”

姬象口中唸唸有詞：

“金者炁也，丹者純陽，由金炁煉成純陽之體，而後直指圓滿無缺之大道。”

“如果沒有結出金丹，哪怕是法力再強大.....如那位鬼仙，他雖有堪比黃庭境的實力，但那是外來賜予，並非他自己修煉而成，沒有金丹的話，不過是形如搞木，心若死灰，神識內守，僅有一志不散罷了。”

此時姬象的精神完全融入三花五氣之中，三花五氣變化為玉液，從玉液還出金丹。

身體內兩道神火之氣衝出，直抵達百會穴，姬象的身軀變得灼熱，鎖住氣息不向外洩露，自身就要承受兩倍以上的痛苦，神火灼燒出金丹，金丹化解之後就會生出元神。

“五牙天書，轉！”

姬象運轉五牙天書中的妙法，使身體內五行之氣照常運轉，如果有缺少的便向外界的天地索求，而不知道怎麼回事，外面的五行之氣似乎非常濃郁？

“雖然不知道外面怎麼回事，但是五行之氣濃郁是好事情，榮華化為玉液，玉液在神火灼燒中還出金丹....”

“對了，還有閻浮檀金！”

姬象的精神意識，抽空想到了這個事情，閻浮檀金對於塑造金身者有巨大用途，而此時自己化入金丹，成就地仙層次，使用閻浮檀金，可以收攏巨量的香火和願念化為己用，並且能加持不壞之性，一切人間金行之力，遇金身而落。

而更大的好處，是可以動用更多的飛昇境道行，想來，成就地仙層次之後，匹敵全力的純陽境已經不在話下，即使不用各種破解的咒術，也可以與純陽打的有來有回。

至於純陽之下，皆不足道哉！

........

廟裡的人們呼哧呼哧的喘著氣，他們打了有一會了，不少神靈面前的香爐都被他們弄翻，此時都是感覺到身心俱疲，比起尋常來說，好像要累了不少。

“家主，李家的這幫人太能打了，好像比平常厲害了不少。”

一邊的家丁在和自家的家主說話，而對面的家丁也說著同樣的話：

“這幫周家的人怎麼也變得厲害了？”

混戰之中難免誤傷權貴，有些婦女甚至也都破了相，在推搡之中摔在地上，廟中的五行之氣正在大量的消耗，而真武塑像的威靈之意也越來越盛。

人們感覺，這尊塑像好像馬上就要活過來似的！

一瞬間，他們如遭雷擊，渾身打了幾個冷戰，之氣暴躁的脾氣也隨著他們體內五行之氣的下降而收斂起來。

怒火也是五行之中的火氣過於旺盛而產生的一種情緒。

對於凡人來說，缺五行的哪一種，就給自己的名字加上那個屬性的字。

眼看廟裡一片狼藉，而廟祝已經躺在廟門外面，錢包都消失了，顯然被人趁亂弄走，這幫之前被香火衝昏了頭的豪商們，才是如夢初醒，知道自己釀出了大禍，

“怎麼就突然互相打起來了，不就是上香麼！”

“快走，快走！”

豪商們準備使用腿遁跑路，但是官府的人已經來了，錢塘縣令親自帶隊一路小跑來到這裡，絕對不是為了那一人一百兩的銀子，而是為了住持公道！