八戒妙就妙在一個“俗”字上，俗得徹底，俗得乾脆，俗到骨頭俗到血液裡去了。

而正是因為他俗，我們才喜歡他，在看到他表現的很俗的地方，我們才會笑。

大概就是因為他是一頭豬，而豬則是每一戶農家都會養的牲畜，我小時候村裡幾乎家家養豬，再往前幾年是全部養豬。而老百姓最關心的問題，也是豬八戒最關心的問題——吃飯。歷來就是如此，什麼時候老百姓吃不上飯了，就要造反。

而豬八戒一路上，更是像一個村裡的莊稼漢一樣，滿嘴粗言鄙語，只想吃飯討老婆，動輒散夥，還是要回高老莊娶老婆種地去。

豬八戒最掛心的事，莫過於娶老婆了。

洞裡原有個卵二姐，他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做倒獫門。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。

不期三年前，有一個漢子，模樣兒倒也精緻，他說是福陵山上人家，姓豬，上無父母，下無兄弟，願與人家做個女婿。我老拙見是這般一個無羈無絆的人，就招了他。一進門時，倒也勤謹，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。

那怪道：“你惱怎的？造化怎麼得低的？我得到了你家，雖是吃了些茶飯，卻也不曾白吃你的。我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業。如今你身上穿的錦，戴的金，四時有花果享用，八節有蔬菜烹煎，你還有那些兒不趁心處，這般短嘆長吁，說甚麼造化低了？”

菩薩去找取經人的時候，八戒喪妻，成了鰥夫。等唐僧走到高老莊的時候，豬八戒就成了高家的上門女婿了。其實這裡的時間線是有問題的，也就是眾所周知的陳光蕊在貞觀十三年中舉，而十八年後，陳玄奘長大成人，主持水陸大會，竟然也是在貞觀十三年。

好吧，這個問題說不清的。

反正豬八戒在等取經人的時候，又耐不住寂寞去找老婆就對了。

不是說豬八戒懶嗎？人家在老丈人家裡可勤快了，四聖試禪心時還自誇說

雖然人物醜，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長裡短諸般事，踢天弄井我皆能。

這卻真不是吹的。

而八戒最妙的地方，就在於那些糙鄙的俚語，與須菩提祖師所打市語的隱晦文雅不同，八戒所說的，粗鄙、低俗又無比直白。這也是莊稼人的特色，尤其是在漢子調戲大嫂子時，一來一往，攻守互易，說的那叫一個精彩，跟聽相聲似的。

觀音勸他不要吃人時，他說：前程前程，若依你，教我嗑風！常言道，依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什麼二罪三罪，千罪萬罪！

真是個性情中人啊。中間那句翻譯過來是“吃他媽的”的意思嗎？

試禪心時，猴子沙僧逗他，他說：胡說，胡說！大家都有此心，獨拿老豬出醜。常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這們扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。

後來又好不害臊的對丈母孃說

你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。

都可以借題發揮寫一部《玉瓶梅》了好嗎？我已經腦補出一百回的劇情了。

車遲國扔三清像時，嘴裡唸叨著：

三清三清，我說你聽：遠方到此，慣滅妖精，欲享供養，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個清淨道士；今日裡不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊！

唐僧掉進通天河裡的時候，他甚至還有心情說：不叫做三藏了，改名叫做陳到底也。

蜘蛛精在水裡向她求饒時，他說：曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。

最後，還是女兒國中八戒說的那句話好啊：粗柳簸箕細柳鬥，世上誰見男兒醜。

瞬間就讓人有了活下去的勇氣了。

所以祝守一其實對於八戒也不是說完全的討厭或者不喜歡就是了，畢竟是開心果呀。

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